Концепт особистості у книзі девіда харта "краса нескінченного"

Схід 1 (141):58-62 (2016)
  Copy   BIBTEX

Abstract

У статті критично аналізується концепція особистості в православній теології американського мислителя Д. Б. Харта. Персонологія Д. Б. Харта представляє контури православної постмодерної теології, яка у своєму історичному розвитку зазнала істотного впливу філософії і залишалася метафізічною до недавнього часу. Автор констатує, що антиметафізичний поворот у православній теології та релігійній філософії пов'язаний із використанням феноменології та герменевтики в проекті "теологічної естетики" Девіда Бентлі Харта і Джона Пантелеймона Мануссакіса. Ці американські православні теологи дійсно змогли створити новий тип православної думки, пост-метафізічний за своєю суттю. Аналізуючи роботу Д. Б. Харта "Краса нескінченного", автор статті показує, що цей православний богослов відмовляється від тези про нездатність православної думки оформити свою позицію інакше, як у протиставленні до римо-католицького богослов'я і приймає вчення про особистість як особливе відношення Августина та сучасних римо-католицьких богословів.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,752

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Modernity and its critique in 20th century Russian orthodox thought.Kristina Stöckl - 2006 - Studies in East European Thought 58 (4):243 - 269.
The Concept of the Divine Energies.David Bradshaw - 2006 - Philosophy and Theology 18 (1):93-120.
P. A. Florenskii and Contemporary Orthodox Theology.L. E. Shaposhnikov - 1989 - Russian Studies in Philosophy 27 (4):6-24.
The Genealogy of the Feeling of Law in Orthodox Countries.Sergey Shevtsov - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 3:13-16.
Notes Toward an Eastern Orthodox Ethic.Vigen Guroian - 1981 - Journal of Religious Ethics 9 (2):228 - 244.
An Orthodox Historicism?Jack A. Bonsor - 1990 - Philosophy and Theology 4 (4):335-350.
Heidegger's Deliberations on Theology as Metaphysics.Zhou-Xing Sun - 2006 - Philosophy and Culture 33 (2):23-35.

Analytics

Added to PP
2016-03-27

Downloads
8 (#1,313,626)

6 months
1 (#1,464,097)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references