Abstract

Para Tomás de Aquino, varón y mujer manifiestan distintamente la racionalidad humana. La hembra-madre, razón material e incorporada, se identifica con la naturaleza y semeja la materia prima. El macho-varón semeja a la forma, encierra la plenitud del ser, e intenta ser una razón pura y desincorporada separada de la naturaleza, y necesaria para completar a la mujer. Axiológicamente, mujer es lo indecente, sucio, moralmente, es el instrumento para hacer caer al varón en el mal, mientras que el varón es el bien, lo apetecible, pues fue creado antes que la mujer para significar su superioridad en dignidad y gobierno.Palabras llave: Santo Tomás de Aquino; razón femenina; filosofía del género.For Thomas Aquinas, man and woman express human reason differently. The female-mother, material and embodied reason, is identified with nature and resembles prime matter. The male resembles form, encloses the fullness of being, and tries to be a pure and disembodied reason, separated from nature, and necessary to complete woman. Axiologically, woman is whatever is indecent and dirty, and the instrument to make man stumble, while man is whatever is good and desired, for he was created before woman to mean his superiority in dignity and government.Palabras llave: Saint Thomas Aquinas; feminine reason; gender philosophy