Abstract

El artículo ofrece una descripción del significado de la categoría de la repetición. En primer lugar, se hace notar que Constantino usa la repetición como concepto cuyo significado es la creación de épocas; el paso de Grecia a la Modernidad se da distinguiendo entre recolección, un concepto con vista al pasado, y repetición, que más bien ve al futuro. En segundo lugar, se muestra que la categoría de la repetición, como categoría religiosa, se relaciona con lo que Clímaco llama “desesperación ética” y con lo que Vigilio llama “segunda ética”; es a través de la repetición que se entiende que el pecado encuentra su lugar en la ética y se muestra la tensión entre ésta y la dogmática. Y en tercer lugar, se muestra que el descubrimiento de la nueva categoría de la repetición es un redescubrimiento de lo que Kierkegaard llama categoría de espíritu; la repetición tiene por objeto la individualidad, y llegar a ser uno mismo es lo que Kierkegaard entiende por libertad. Al final del artículo se valora si la categoría de la repetición es inconsistente con el libro Repetición.