Abstract

O propósito do artigo é traçar um perfil filosófico-político de Jürgen Habermas, tendo em vista a aparente obsolescência do seu pensamento num momento em que a teoria crítica da sociedade se volta para os afetos e para a política identitária de reconhecimento. Partindo dos problemas ligados aos limites das intervenções do Estado na economia, Crise de legitimação no capitalismo tardio, obra de 1973, mostra uma atualidade surpreendente, diante da recente crise política da Europa e em outros países, como o Brasil. A obra apresenta, a partir de seu original conceito de crise, um potencial analítico que poderia complementar a fisionomia eminentemente moral-filosófica que o pensamento de Habermas ganhou desde a década de 1980 até suas formulações mais recentes.