Eriugeny ontologiczna koncepcja rzeczywistości

Studia Philosophiae Christianae 52 (2):53 (2018)
  Copy   BIBTEX

Abstract

W 2009 roku Benedykt XVI podczas audiencji generalnej zaproponował krótkie rozważanie dotyczące myśli Jana Szkota Eriugeny, którego poglądy zostały czterokrotnie potępione. Filozofia Eriugeny bywała w historii najczęściej ujmowana jako sprzeczna z chrześcijaństwem panteistyczna wizja rzeczywistości lub patrystyka i chrześcijański neoplatonizm. Artykuł jest próbą ukazania ontologicznej wizji rzeczywistości, którą Eriugena zaproponował w ramach autorskiego systemu filozoficznego. Zgodnie z wynikami rozważań nad zaproponowanym przez filozofa podziałem rzeczywistości na byt i niebyt oraz przyjętym kryterium podziału, artykuł stanowi również próbę analizy, czym ten podział skutkuje dla takich kategorii, jak Bóg, przyczyny rzeczy, człowiek, rzeczy zmysłowe i materia. Poglądy Eriugeny przeniknęły do europejskiej filozofii i w sposób ukryty oddziaływały, choć nie zostały w pełni docenione, a sam filozof nie został właściwie zrozumiany.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 92,931

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Problem prawdy w tekstach Jana Szkota Eriugeny.T. Klimski - 1995 - Studia Philosophiae Christianae 31 (1):119-125.
Koncepcja przebóstwienia w systemie Jana Szkota Eriugeny.Adam Grzegorzyca - 2019 - Studia Philosophiae Christianae 55 (4):35-60.
Koncepcja egzegezy biblijnej Jana Szkota Eriugeny.Adam Grzegorzyca - 2022 - Studia Philosophiae Christianae 58 (1):7-24.
Leona Chwistka koncepcja rzeczywistości wyobrażeń.Mariola Stankiewicz - 2012 - Archeus. Studia Z Bioetyki I Antropologii Filozoficznej 13:287-299.

Analytics

Added to PP
2022-11-21

Downloads
2 (#1,816,571)

6 months
1 (#1,512,999)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references