Abstract

En dehors des frontons du temple, patiemment reconstitués par Francis Croissant, l’image d’Apollon à Delphes au ive siècle est restée jusqu’à présent largement méconnue. Nous proposons, à la suite d’un réexamen des figures centrales de ces frontons, de les redistribuer et les réinterpréter. L’interversion, qui en résulte, des représentations d’Apollon et de Dionysos s’explique, selon nous, par un programme général qui concerne également la figure d’acrotère central du fronton est. Dans cette nouvelle proposition, nous incluons une statue monumentale d’Apollon, qui se trouvait selon nous sur la grande base de l’opisthodome. L’observation de la pierre interprétée comme un omphalos et récemment replacée au sommet de la colonne d’acanthe nous conduit à y reconnaître une représentation non figurative du dieu, rappelant les Agyieis connus à Cyrène et Apollonia d’Illyrie. Cette nouvelle lecture du monument nous amène à l’identifier au Sitalkas de trente‑cinq coudées connu par Pausanias. Par ailleurs, nous replaçons sur une fondation anciennement attribuée au monument d’Aristainéta une base pour deux statues, contemporaine, également, de l’achèvement du temple.