Yohanes Duns Scotus dan Martin Heidegger Tentang “Ada Itu Univok”

Diskursus - Jurnal Filsafat dan Teologi STF Driyarkara 17 (2):193-218 (2021)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Abstrak: Tujuan dari artikel ini adalah menginterpretasi dan mengafirmasi bahwa Ada (das Sein) dalam “pertanyaan tentang Ada” (die Seinsfrage) dalam pemikiran Heidegger adalah univok sebagaimana konsep Ada itu univok dalam pemikiran Duns Scotus. Oleh karena itu, pertanyaan utama yang menuntun artikel ini adalah, bagaimana dapat ditunjukkan hubungan antara konsep Ada itu univok antara Dun Scotus dan Heidegger? Untuk memahami dengan baik tema ini, kita akan mengulasnya dalam empat bagian. Pertama, kita akan berkonsentrasi pada pengertian konsep ekuivok, analog, univok. Kedua, kita fokus pada konsep analogi dan univok dalam pemahaman Abad Pertengahan. Bagaimana Duns Scotus memahami Ada itu univok akan dijelaskan pada bagian ketiga. Kemudian, kita akan mengelaborasi sebuah penafsiran Ada itu univok dalam pemi- kiran Heidegger pada bagian keempat. Pada akhirnya, konsep Ada itu univok dalam pemikian Heidegger terletak pada konsepnya tentang waktu. Kata-kata kunci: Ekuivok, analog, univok, metafisika, Ada, Dasein, In- nerzeitigkeit, Zeitlichkeit, ekstasis, transendental. Abstract: The scope of this article is to interpret and affirm that Being (das Sein) in Heidegger’s “question of Being” (die Seinsfrage) is similarly univocal to Duns Scotus’ concept of the univocity of Being. Therefore, the central question which guides this article is, how can it point to the relationship between Duns Scotus and Heidegger in regards to the concept of the univocity of Being? To understand well this theme, we will explain it in four parts. First, we concentrate on the definitions of equivocity, analogy and univocity. Second, we focus on the concepts of analogy and univocity in the Middle Ages. How Duns Scotus understands the univocity of Being will be pointed out in third part. After that, we will elaborate an interpretation of the univocity of Being in Heidegger’s thought in fourth part. In the end, concept of the univocity of Being in Heidegger’s thought is put in his concept of time. Keywords: Equivocity, analogy and univocity, metaphysics, Being, Dasein, Innerzeitigkeit, Zeitlichkeit, ecstatic, transcendence.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,829

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Motif Inkarnasi dalam Soteriologi Yohanes Duns Scotus.Bernard Rahadian - 2023 - Diskursus - Jurnal Filsafat dan Teologi STF Driyarkara 19 (1):93-123.
De Duns Escoto a Martin Heidegger.Antonio Pérez-Estévez - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (3):74-90.
Duns Scotus's doctrine of categories and meaning.Martin Heidegger - 2022 - Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Edited by Joydeep Bagchee & Jeffrey D. Gower.
Duns Scotus.Charles Reginald Schiller Harris - 1927 - Oxford,: The Clarendon press.
De duns escoto a Martín Heidegger.Antonio Pérez-estévez - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:129-142.
The Metaphysics of Duns Scotus and Onto-Theology.Michael Wittala - 2009 - Philosophy Today 53 (Supplement):158-163.
Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus.Martin Heidegger - 1972 - In . Vittorio Klostermann. pp. 133-354.
Truth in Metaphysics.Michael Robinson - 2009 - American Catholic Philosophical Quarterly 83 (4):467-490.
Truth in Metaphysics.Michael Robinson - 2009 - American Catholic Philosophical Quarterly 83 (4):467-490.
William A. Frank and Allan B. Wolter, Duns Scotus, Metaphysician. [REVIEW]Thomas Williams - 1998 - International Journal for Philosophy of Religion 43 (2):125-127.
Duns Scotus.Richard Cross - 1999 - New York: Oxford University Press.

Analytics

Added to PP
2023-06-02

Downloads
34 (#468,926)

6 months
31 (#105,047)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references