De lo uno a lo otro: Conocimiento, Razón y subjetividad en Descartes

Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (2):97 (1996)
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Abstract

La noción de identidad se presenta en Descartes como una idea guía que podremos ver reaparecer bajo múltiples formas en diversas etapas de la reflexión cartesiana y que se extenderá a aspectos tan diversos de su pensamiento como su teoría del conocimiento y de la ciencia, su teología o su ontología. Para él, conocer es reconstruir identidades. La segunda parte del trabajo trata de sugerir cómo la noción misma de subjetividad y de su identidad es el precipitado de discursos muy diferentes y hasta contradictorios, y que es de esa suerte de heterogeneidad de contextos de donde provienen en ocasiones las paradojas y ambigiledades con las que la noción de sujeto se nos presenta en Descartes.In Descartes’ philosophy the notion of identity is a guide-idea which is extended to many aspects of bis thought, namely his theory of knowledge, theory of science, ontology or theology. Knowing br Descartes is to reconstruct identities partially faded away in the phaenomena. Furbermore, the second purpose of the paper is to suggest (bat (he notion of subjectivity and its identity is the result of different and even contradictory discourses. The ambiguity and paradox in Cartesian notion of «subject» come from the heterogeneity of those plural contexts from which it is generated.

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