Wisdom is A Tree of Life (Prov. 3:18): A Conceptual Metaphor

Diskursus - Jurnal Filsafat dan Teologi STF Driyarkara 19 (1):79-92 (2023)
  Copy   BIBTEX

Abstract

This article examines a proverbial saying "Wisdom is a tree of life" (Prov. 3:18) through the lens of conceptual metaphor. Such a metaphor works by mapping two conceptual domains. The direction goes from the SOURCE domain (an ancient myth of a miraculous tree that whets human’s appetite for eternal youth) to the TARGET domain (a concept of wisdom in life). Conceptual metaphor helps us to understand that the tree metaphor in Prov. 3:18 instills in the readers’ mind a kind of reward powerful enough to motivate them to pursue wisdomand to persevere in that quest. The boon will arouse their desire so that they will do anything. This article also suggests that the tree metaphor in Proverbs receives its fuller sense through Prov. 11:30; 13:12; 15:4. Conceptual metaphor, thus, enables the reader to notice a holistic presentation of the book of Proverbs, which has been all too often considered as a compilation of various self-contained sayings. Abstrak Artikel ini menganalisis ungkapan "Hikmat adalah pohon kehidupan" (Ams. 3:18) dengan perspektif metafora konseptual. Metafora konseptual adalah sebuah pendekatan linguistik yang menitikberatkan pemetaan relasi yang terjadi antara dua domain yang berbeda. Pada ayat tersebut, akan dicermati arah pergerakan dari domain SUMBER (yakni, sebuah mitos kuno tentang pohon mujarab yang berkhasiat menghidupkan) menuju domain TARGET (yakni, konsep kebijaksanaan dalam hidup). Tidak seperti metafora stilistika yang berfokus pada aspek keindahan bahasa metaforis itu sendiri, metafora konseptual lebih berfokus pada proses pemahaman kognitif yang ada dalam benak si pembaca. Melalui kajian konseptual ini, akan ditunjukkan bagaimana metafora pohon kehidupan (Ams. 3:18) beserta aspek mitologisnya menstimulasi imajinasi para pembaca tentang adanya ganjaran yang amat menggiurkan ketika seseorang mengejar hikmat. Ia akan tergerak untuk melakukan segala daya upaya dalam meraih hikmat demi memperoleh ganjaran tersebut. Artikel ini juga bertujuan menunjukkan bahwa ketiga pemunculan lain dari metafora pohon ini (pada Ams. 11:30; 13:12; 15:4) rupanya berperan menyajikan gambaran yang lebih utuh mengenai pohon mujarab ini. Apabila dilihat lebih luas lagi, keempat ayat secara bersama-sama mengikat seluruh isi kitab Amsal. Metafora konseptual tentang pohon kehidupan ini menawarkan sebuah gagasan holistik terhadap pembacaan kitab Amsal. Kata-kata Kunci: metafora stilistika, metafora konseptual, hikmat, pohon kehidupan, ganjaran.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,610

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Conceptual Metaphors and the Goals of Philosophy.Victoria S. Harrison - 2016 - In Hans-Georg Moeller & Andrew Whitehead (eds.), Wisdom and Philosophy: Contemporary and Comparative Approaches. New York: Bloomsbury Academic. pp. 205-222.
Extended Conceptual Metaphor Theory.Jie Huang - 2020 - Metaphor and Symbol 35 (4):302-305.
A Tale of Two Tropes: How Metaphor and Simile Differ.Catrinel Haught - 2013 - Metaphor and Symbol 28 (4):254 - 274.
Metaphor in Analytic Philosophy and Cognitive Science.Jakub Mácha - 2019 - Revista Portuguesa de Filosofia 75 (4):2247-2286.
Metaphor in culture: LIFE IS A SHOW in Chinese.Ning Yu & Dingding Jia - 2016 - Cognitive Linguistics 27 (2):147-180.
Metaphor Wars: Conceptual Metaphors in Human Life.Hamad Al-Azary - 2019 - Metaphor and Symbol 34 (4):262-264.
The Artistic Metaphor.Daisy Dixon - 2021 - Philosophy 96 (1):1-25.
Metaphors we Lie by: our ‘War’ against COVID-19.Margherita Benzi & Marco Novarese - 2022 - History and Philosophy of the Life Sciences 44 (2):1-22.

Analytics

Added to PP
2023-06-02

Downloads
8 (#1,310,468)

6 months
5 (#627,481)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references