Abstract
Para mostrar cómo la metafísica puede llegar a conocer objetos sin materia, espacio o tiempo, el autor contrasta la noción aristotélica de espacio, como la distancia real entre dos objetos materiales, contra el espacio kantiano, concebido como geométrico y uniforme. De manera similar a como Avicebrón propone un “sujeto” o “materia” ontológica uniforme para cada objeto posible, incluso Dios, Kant extiende las condiciones del conocimiento matemático a cada posible tipo de conocimiento. Aquino –siguiendo a Aristóteles– distingue el conocimiento matemático del físico; de manera que la noción de espacio también difiere en ambas ciencias. Esto permite un entendimiento adecuado de los objetos inmateriales, que no dependen de esta materia homogénea, del espacio ni del tiempo.
Keywords Aristóteles   Tomás de Aquino   Immanuel Kant   Avicebrón   metafísica   espacio   tiempo   materia   objetos inmateriales   conocimiento
Categories (categorize this paper)
DOI 10.21555/top.v26i1.261
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 71,172
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

No references found.

Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Similar books and articles

El método de la metafísica en la Dissertatio de Kant.Gustavo Sarmiento - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 10:155-160.
El método de la metafísica en la Dissertatio de Kant.Gustavo Sarmiento - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 10:155-160.
Early Aquinas on matter.Marta Borgo - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 45:83-128.
Benjamin y el tiempo.Eduardo Maura Zorita - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:137-149.
DIMENSIONES DEL CONOCIMIENTO AFECTIVO.Miguel Acosta - 2000 - Pamplona, Spain: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Cuadernos de Anuario Filosófico 102.
LA FUNCIÓN INTEGRADORA DEL CONOCIMIENTO POR CONNATURALIDAD.Miguel Acosta - 2004 - In L’Umanesimo Cristiano nel III Millennio: La Prospettiva di Tommasso D’Aquino, vol. I. Vatican City: Pontificia Academia Sancti Thomae Aquinatis & Società Internazionale Tommaso D’Aquino. pp. 243-255.

Analytics

Added to PP index
2018-12-08

Total views
11 ( #855,505 of 2,517,896 )

Recent downloads (6 months)
1 ( #409,045 of 2,517,896 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes