Abstract

Dans les Deux traites du gouvernement, Locke poursuit des fins polemiques, politiques et philosophiques. Le Premier traite s'oppose a la theorie du droit divin des rois lie a la primogeniture, theorie dont Filmer s'etait fait le protagoniste. Les arguments du Deuxieme traite doivent leur validite a l'effort dont ils procedent: l'effort de progres de la raison politique en general. Locke y defend son appui a la cause de la religion constitutionnelle de religion reformee. Il affirme que le gouvernement legitime ne peut se fonder ni sur la conquete, ni sur l'usurpation pas plus que sur la tyrannie.