«Posverdad» y otras palabras, e ideas, de charol.

Revista Kratos Editorial - Red Iberoamericana de Filosofía Política 1 (1):1-12 (2022)
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[ESP] Título: «Posverdad» y otras palabras, e ideas, de charol. Resumen: En este texto se propone un marco para el diálogo que aporte, primero, algunas reflexiones sobre la verdad, la veracidad y el autoengaño consentido, siguiendo las ideas que, sobre la cuestión, aportara el filósofo inglés Bernard Williams (1929-2003). Si la posverdad se define como la «distorsión deliberada de una realidad, que manipula creencias y emociones con el fin de influir en la opinión pública y en actitudes sociales» conviene preocuparse por desvelar qué fenómenos específicos -políticos, tendencias sociales o comunicativas- contribuyen a que la moneda falsa saque de circulación a la buena. Y, luego, conectar ese ambiente cargado de «distorsiones deliberadas» con dos procesos que confluyen: la confianza inestable, o, simplemente, desconfianza generalizada en las personas e instituciones, y, por otro, lo que Liesbet Van Zoonen denomina «I-pistemology», esto es, un modelo epistemológico centrado casi exclusivamente en el «Yo» de cada cual y en sus experiencias que sirven para «autovalidarlo» casi todo, pues nadie osará cuestionar «lo que yo siento», «mi verdad»… Palabras clave: posverdad, tautologismo, yo-epistemología, Bernard Williams (1929-2003), Maurizio Ferraris (1956-), Liesbet Van Zoonen (1959-). [ENG] Title: «Post-truth» and other words, and ideas, of patent leather. Abstract: This text proposes a framework for a dialogue around, first, some reflections on truth, veracity, and consented self-deception, following some ideas Bernard Williams (1929-2003) contributed on the matter. If post-truth is defined as the «deliberate distortion of a reality, which manipulates beliefs and emotions in order to influence public opinion and social attitudes», it is convenient to worry about revealing what specific phenomena -political, social, or communicative trends- are contributing to let the false currency put the good currency out of circulation. And, then, connecting this environment, loaded with «deliberate distortions», with two processes that converge: unstable trust, or simply general distrust in people and institutions, and, on the other, what Liesbet Van Zoonen calls «I-pistemology», that is, an epistemological model focused almost exclusively on the «I» of each one and on their experiences that serve to «self-validate» almost everything, since no one will dare to question «what I feel», «my truth»... Keywords: post-truth, tautologism, I-pistemology, Bernard Williams (1929-2003), Maurizio Ferraris (1956-), Liesbet Van Zoonen (1959-).

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Montserrat Crespin Perales
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