Abstract

Tekst je posvećen tematskom okviru prostor-vremena u teoriji relativnosti nasuprot prostoru i vremenu u klasičnoj filozofiji prirode. Na prvi se pogled čini da su tri protagonista – Šop, Trubar i Montaigne – čiji se život, autobiografija i bibliografija komparativno istražuju – obvezani posve različitim, hrvatskim, slovenskim i francuskim etno-genetskim, a dijelom i udaljenim vremenskim ishodištima. Rasprava će se koncentrirati na određene događaje kojiobilježavaju njihovo stvaranje iz kojega proizlazi relativnost životnoga vremena i prostora. Zajedničke crte ovih umjetnika pisane i govorene riječi, kao plod jedne svjetooblikujuće filozofije života, osvjetljavaju se na taj način da opravdaju njihovo zajedničko imenovanje odgovarajućom sintagmom »putnici kroz vrijeme«. Time se ujedno precizira ovaj terminus technicus. Pokazuje se i utvrđuje da su oni, svojim bivanjem i kreativnošću, prekoračivali okvire konvencija i kauzalnosti, koje pripadaju vremensko-prostornim dimenzijama i uvjetima. Svjesna i nesvjesna biblijska polazišta njihova držanja i njihove kozmičke poruke pritom će biti od bitnoga značaja.Die vorliegende Untersuchung ist dem thematischen Rahmen Raum-Zeit in der Theorie derRelativität gegenüber Raum und Zeit in der klassischen Naturphilosophie gewidmet. Auf denersten Blick unterscheiden sich die drei Protagonisten Šop, Trubar und Montaigne – die anhandihrer Autobiografien oder Bibliografien komparativ untersucht werden – sehr voneinander, dasie jeweils den kroatischen, slowenischen und französischen ethno-genetischen und teilweiseauch distanzierten zeitlichen Ursprüngen verpflichtet sind. Die Abhandlung konzentriert sichauf bestimmte Ereignisse, die ihr Schaffen kennzeichnet, aus dem die Relativität von Lebenszeitund Lebensraum hervorgeht. Die gemeinsamen Züge dieser Künstler des geschriebenen undgesprochenen Wortes als Früchte einer weltgestaltenden Lebensphilosophie werden auf eineWeise beleuchtet, die ihre gemeinsame Bezeichnung als „Zeitreisende” rechtfertigt. Somit wirdauch dieser Terminus technicus präzisiert. Es wird dargestellt, wie die Denker mit ihrem Seinund ihrer Kreativität den Rahmen von Konventionen und Kausalitäten sprengten, die zu denzeit-räumlichen, spatio-temporalen Dimensionen und Bedingungen ihrer jeweiligen Epochengehörten. Die bewussten und unbewussten biblischen Ausgangspunkte ihres Verhaltens und ihrerkosmischen Botschaft sind dabei von wesentlicher Bedeutung