Abstract

Este artículo sostiene que el tipo de hedonismo que se encuentra en la ética de Epicuro no es de tipo psicológico sino ético. Asimismo, este ensayo se opone a la utilización de reportes doxográficos como una base para desarrollar una interpretación de la filosofía de Epicuro si existen materiales de referencia primaria disponibles, y afirma que la doxografía debe ser utilizada para clarificar esos materiales de referencia primarios, y no al revés.Palabras llave: Epicuro; hedonismo psicológico; hedonismo ético; Cicerón; Lucrecio.This article proposes that the type of hedonism found in Epicurus’ ethics is ethical, not psychological, hedonism. This paper also objects to using doxographical reports as the basis for developing an interpretation of Epicurus philosophy when primary source materials are available. Doxography should be used to clarify the primary source materials, not the other way around.Palabras llave: Epicurus; psychological hedonism; ethical hedonism; Cicero; Lucretius.