Zmienne losy prepozytury szpitalnej w Zebrzydowicach

Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (1):159-178 (2023)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Tematyka prepozytury szpitalnej w Zebrzydowicach jest ściśle związana z osobą Mikołaja Zebrzydowskiego, który w 1599 roku ufundował w rodowej siedzibie szpital dla 12 weteranów wojskowych, przede wszystkim dla tych, którzy należeli do bractwa żołnierskiego świętego Michała Archanioła założonego przez wojewodę w 1596 roku. W jego zamierzeniu przebywający tam chorzy mieli otrzymać odpowiednią opiekę zarówno dla ciała, jak i dla duszy, dlatego też zarząd przytułku oraz troskę o potrzeby pacjentów zostały powierzone miejscowemu proboszczowi, który był zarazem prepozytem tegoż szpitala. Z czasem okazało się, iż takie rozwiązanie nie zadowalało fundatora i ostatecznie zdecydował on o przekazaniu tego dzieła braciom bonifratrom, których sprowadził do Zebrzydowic z Krakowa w 1611 roku. W niniejszym artykule został ukazany jeden z etapów procesu poszukiwania lepszego sposobu na zarządzanie równocześnie fundacją i parafią, który Zebrzydowski spróbował wcielić w życie już w 1601 roku. Niepublikowany dotąd dokument biskupa Bernarda Maciejowskiego z 3 sierpnia 1601 roku, oblatowany w aktach czynności biskupa krakowskiego (edycja wraz z tłumaczeniem w aneksie), wprowadzał rozwiązanie dążące do utrzymania prepozytury kosztem miejscowej parafii, zaś osobą łączącą obie jednostki administracyjne miał być od tej pory prepozyt, a nie proboszcz. Dokument ten stanowi zarazem ciekawy przykład współpracy biskupa ze szlachtą w sprawach kościelnych, co było niezwykle istotne w ówczesnym systemie zależności pomiędzy kolatorami miejscowego kościoła a biskupem ordynariuszem, odpowiedzialnym za całość życia kościelnego na terytorium zarządzanej przez siebie diecezji.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 93,069

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Florian Zebrzydowski i jego dobra w Radoczy w księstwie zatorskim.Tomasz Graff - 2023 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (1):27-44.
Mikołaj Zebrzydowski starostą generalnym krakowskim (1585–1620).Kacper Górski - 2023 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (1):79-102.
Nie będzie pluralizmu form i sposobów życia bez uniwersalizmu zasad. Wywiad z Karlem-Otto Aplem.Karl-Otto Apel & Florian Rötzer - 2019 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 34:81--103.
Od kiedy krytykujemy Kanta? Wersja litewska.Dalius Viliunas - 2015 - Studia Z Historii Filozofii 6 (1):87-97.
Mikołaj Zebrzydowski (1553–1620) jako epistolograf.Agnieszka Pawłowska-Kubik - 2023 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (1):129-158.
Die vergessene Leiblichkeit. Zur Rolle des Körpers in ontologischen und ethischen Persontheorien.Jerzy Machnacz - 1970 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 10 (1):271-274.
Wstęp.Janusz Smołucha, S. Elżbieta Elena Wróbel & Tomasz Graff - 2023 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (1):7-10.

Analytics

Added to PP
2023-04-03

Downloads
15 (#975,816)

6 months
13 (#219,656)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references