Abstract

Prispevek obravnava Marxovo analizo in kritiko Heglove pravne filozofije. Iz Heglovega obravnavanja odnosa med občansko družbo in državo najbolj kontrastno izhaja njegovo idealistično stališče, ki postavlja »dejanski odnos« »na glavo«. Heglovo preobračanje subjekta in predikata, ki ga ugotavlja Marx, ustreza njegovemu interesu potrjevati logiko s pravno filozofijo, ne pa razvijati logike prava. Nasproti idealistični dialektiki pojmov zahteva materialistični obrat razvijanje »svojske logike svojskega predmeta«.