Switch to: References

Add citations

You must login to add citations.
  1. Trasímaco e a téchne do governo.Luiz Maurício Bentim da Rocha Menezes - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (2):9-30.
    RESUMO: Ao associar governo à téchne, Trasímaco estabelece que o governo também exige um conhecimento específico. Esse saber permitiria que o governante pudesse beneficiar-se dos governados, tirando proveito deles. Em sua definição de governo, ele aproximará essa téchne do governo ao governante injusto, mais especificamente o tirano. Neste trabalho, pretende-se analisar a relevância dos argumentos de Trasímaco para a filosofia política. ABSTRACT: By associating government with téchne, Thrasymachus states that government requires specific knowledge. This knowledge allows the ruler to benefit (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • A consistência das teses de Trasímaco sobre a justiça no livro I da República de Platão.Luiz Maurício Bentim da Rocha Menezes - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:e03001.
    A discussão entre Trasímaco e Sócrates no Livro I da República de Platão dá vigor à questão da justiça iniciada com Céfalo. Trasímaco é um personagem importante da obra, pois vai relacionar a justiça ao governo da cidade. Isso faz com que a justiça saia da esfera individual e entre na esfera pública. Em nosso artigo, pretendemos verificar as teses de Trasímaco sobre a justiça e se estas são consistentes entre si. O problema da consistência das teses é antigo entre (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
    		•
  • Hedonism in Plato's Protagoras and Gorgias.Richard Alan Bidgood - 1982 - Dissertation, University of Massachusetts Amherst
    In this dissertation, I focus on the hedonism in Plato's Protagoras and Gorgias, paying close, but not exclusive, attention to the recent discussion by Terence Irwin in his Plato's Moral Theory and his translation of and commentary on the Gorgias. ;I argue that there is a genuine ethical hedonism discussed in the Protagoras, but that we are not forced by considerations in the Protagoras to ascribe that hedonism to Socrates. Furthermore, I argue, contra Irwin, that Socrates is not committed to (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
    		•