Abstract

L'étude tente en un premier temps d'éclairer le concept de la "chose" juridique. Elle le fait en partant de l'ancien droit réel et du Sachenrecht allemand, pour s'intéresser ensuite à l'esquisse des catégories de la chose et de la possession dans la Doctrine du droit kantienne. Cette esquisse est ensuite contrastée avec la fluidité des choses de l'échange protojuridique, tel qu'il se dessine dans la socioanthropologie du don. Ce contraste, en faisant redécouvrir l'improbabilité de nos catégories jusréelles, prépare l'exposé d'une théorie de médialisation des choses, qui prend son départ chez Parsons. La trajectoire de l'étude est celle d'une dématérialisation de la réalité objective qui culmine dans une culture parfaitement sémiologisée