Abstract

¿Acaso Kant creyó siempre que no podía haber pruebas teóricas de Dios? En este artículo se analiza el contenido de la obra kantiana, conocida como Beweisgrund, dentro del periodo precrítico. Se desarrolla con gran detalle el argumento de la existencia de Dios por medio de la posibilidad, centrado en las siguientes dos afirmaciones kantianas: “la posibilidad interna, las esencias de las cosas, es aquello que, de suprimirse, todo lo pensable es destruido” y por tanto la negación de la existencia de Dios es “completa nada”.