Abstract

Santa Birgitta di Svezia (1303-1373), una delle più importanti visionarie del tardo Medioevo, fu celebrata come profetessa e sibilla fino a tutto il XVII secolo. È opinione comune che lo status di profetessa di Birgitta sia stato costruito dai suoi sostenitori dopo la sua morte. Di contro, la mia tesi è che la costruzione dell'immagine di profetessa sia stata il risultato di una strategia scientemente elaborata fin dall'inizio della sua esperienza profetica e alla quale hanno contribuito con attenzione sia i suoi sostenitori sia lei stessa. Le tracce di questa costruzione possono essere rinvenute nei primi resoconti degli agiografi, nel vivo appoggio dei confessori e dei numerosi testimoni al processo di canonizzazione. Tuttavia, le testimonianze più forti dell'aspirazione profetica di Birgitta si trovano nelle sue stesse rivelazioni, che sono al centro di questo saggio.