Abstract

Dans sa question quodlibétique, Thomas de Wylton discute le problème de la puissance intensivement infinie de Dieu de deux manières. En tant que théologien, il traite de la potentia Dei absoluta, qui est évidemment intensivement infinie. Et en tant que philosophe, il traite de la potentia Dei ordinata, et présente le point de vue averroïste selon lequel Dieu a une puissance qui n’est que temporellement, et non intensivement, infinie