Abstract

본 논문은 ‘영웅-순교자’라는 화두를 통해 밀 사상의 통일성을 새롭게 조명해 보고자 했다. 사상적 성숙기에 집필된 『공리주의』와 『자유론』사이에 이념적 불일치가 발생함을 주석가들은 지적해 왔다. 밀의 소극적 자유 개념이 필연적으로 모든 간섭주의적 성격의 법을 배제하는데 반해, 공리주의의 제1원리인 ‘최대 다수의 최대 행복’의 원리는 그러한 법을 요구할 수 있다는 것이다. 공시적 관점에서 제기된 밀 사상의 통일성 문제는 곧장 전⋅후기 사상 사이의 단절이라는 통시적 문제로 이어진다. 아버지 제임스 밀로부터 물려받았던 공리주의를 자유주의자 존 스튜어트 밀은 저버렸던 것일까, 아니면 여전히 계승하고 있는 것일까? 공시적 관점과 통시적 관점 모두에서 밀 사상의 통일성을 논하고자 하면서, 본 논문은 ‘영웅-순교자’ 화두가 지니는 논쟁적 의미와 발견술적 의미에 초점을 맞추었다.