Nietzsches Ideal eines höchsten Typus Mensch und seine „idealistischen“ Fehldeutungen

Nietzsche Studien 39 (1):455-486 (2010)
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Abstract

Nietzsches entschiedene Wendung gegen den Idealismus und die romantische Vergötterung "grosser Menschen" seit Menschliches, Allzumenschliches beduetet offensichtlich nicht eine Absage an jeglich Form des Ideals "Bleibt der Erde treu", gilt von nun an jedoch als Maxime, der jedes Streben nach einer höheren Kultur unterworfen wird. Nietzsches höchster Typus Mensch zeichnet sich nicht nur dadurch aus, dass er die Realität werden kann. Er sei kein ""idealistischer" Typus einer höheren Art Mensch", wird in Ecce homo ausdrücklich bekräftigt. Während in Also spruch Zarathustra das einholen des Ideals exemplarisch vorgeführt wird, setzt Nietzsche seinerseits alles daran, es seinem "Sohn Zarathustra" gleichzutun d.h. seinem "höeren Selbst" tatsächlich gerecht zu werden.Nietzsche's decisive turn against idealism and the romantic adulation of "great men" since Human, All Too Human obviously does not entail a refusal of any kind of ideal. All striving for a superior culture however should from now on follow the maxim to "remain true to the earth". Not only does Nietzsche's highest type of man conceive reality as it is: the overman himself is conceived as an ideal that actually can become real. he is not an ""idealistic" type of a higher kind of man", as Ecce homo explicitly confirms. Whereas Thus Spoke Zarathustra shows the protagonists catching up with his ideal, Nietzsche himself is determined to live up to his "son Zarathustra", i.e. to fulfill the demands and standards of his "higher self"

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