Métaphysique divine et théologie naturelle

Discusiones Filosóficas 23 (41):15-30 (2022)
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El reconocimiento de Dios a partir del conocimiento de las verdades matemáticas explica la presencia, en la totalidad de la obra filosófica de Marin Mersenne (1588-1648), de un discurso científico sobre la divinidad o de su representación a través de las ciencias matemáticas. Fácilmente, es posible encontrar, en los escritos del Mínimo, innumerables imágenes, comparaciones, analogías y expresiones que ilustran la concepción de un Dios matemático; experto no sólo en las ciencias puras, sino también en las matemáticas mixtas o subalternas. Por esta razón, Mersenne se refiere a Dios como el Gran director del concierto cósmico o al Gran arquitecto del mundo, del unísono como la unión de las tres personas divinas, del Sol como fuente de la creación, del centro de la circunferencia… Este artículo tienecomo objetivo principal, en primer lugar, determinar si existe una asociación entre este discurso matemático sobre Dios y la teología natural. En segundo lugar, se pretende discutir si la hipótesis de la univocidad de las matemáticas justifica una identificación entre la teología, las matemáticas y la metafísica. Para ello, cuestionamos unos de los pocos e importantes aportes en la materia, a saber las hipótesis de Jean-Luc Marion y Vincent Carraud, publicadas en 1994. Ambos eruditos sostienen la identificación de las matemáticas con la metafísica y su consecuente univocidad.

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La filosofía de las matemáticas de Aristóteles.Miguel Martí Sánchez - 2016 - Tópicos: Revista de Filosofía 52:43-66.

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Sur La Theologie Blanche de Descartes.Jean-luc Marion - 1981 - Journal of Philosophy 81 (3):156-162.
Le concept de métaphysique selon mersenne.Jean-Luc Marion - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
Mersenne et l'expérience scientifique.Peter Dear - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
Le statut ontologique du possible selon Suárez.JeanFrançois Courtine - 1980 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 7:247-267.

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