Abstract

본 논문은 사르트르의 실존주의 철학에서 윤리의 가능성을 타진하고자 한다. 사르트르가 『존재와 무』의 결론에서 자신의 차후 과제로 윤리학을 계획했음에도 불구하고 이를 완수하지 못했다는 것은 주지의 사실이며, 이는 실존주의에 대한 오해와 맞물려 사르트르에게 윤리학이란 없거나 혹은 실패한 것이라는 바판으로까지 이어져 왔다. 이 논문은 바로 이러한 ‘사르트르의 실존주의 철학이 윤리학의 가능성을 가지는가’라는 문제에 대해 해명함을 목적으로 한다. 『도덕을 위한 노트』에서 사르트르가 고안했던 윤리학, 그리고 그것의 구체적이며 실천적인 모습을 담고 있는 『문학이란 무엇인가』를 통해 우리는 사르트르에게 있어서 윤리의 가능성이란 무엇보다도 ‘자아’로부터 벗어날 수 있는 방법을 찾는 것에 있음을 확인할 수 있다. 그에게 있어서 윤리적 문제를 해결하기 위하여 관건이 되는 것은 ‘자기기만’으로부터 벗어나는 것이며, 모든 종류의 자기기만은 끈질긴 환영과 같이 나를 사로잡는 ‘자아’로부터 비롯된다는 점을 염두에 둘 때, 사르트르 철학의 중심에 결국 윤리에 대한 관심이 놓여 있었음을 부정하기란 어려운 일일 것이다. 나아가 ‘사르트르와 윤리의 문제’는 주체를 소거한 채 윤리에 답하고자 골몰하는 현대의 사상적 지형으로부터 탈출구를 발견하기 위한 견지에서 의의를 가진다. 사르트르의 실존주의가 모든 종류의 결정론에 대항하여 책임을 복권시키는 것을 과제로 삼기에, 구조주의적 사유가 한계에 다다른 지점에서 우리는 사르트르의 철학과 다시 대면할 수밖에 없다.