Abstract

L’une des principales questions préoccupant la philosophie de la philosophie est celle de l’explication de la persistance de désaccords théoriques malgré d’intenses échanges argumentatifs. Bas van Fraassen, Paul Teller et Anjan Chakravartty ont récemment suggéré que cette irréductibilité était causée par des « stances ». Le terme « post-vérité » quant à lui renvoie au moins en partie à des désaccords factuels persistant malgré un accès ouvert à l’information et aux échanges argumentatifs. Il y a là une analogie qui suggère l’hypothèse selon laquelle le modèle méta-philosophique des stances pourrait être également employé pour expliquer les phénomènes de post-vérité. L’objet de cet article est de tester cette hypothèse.