Abstract

Dans cet article, il s’agit de souligner que la volonté de Foucault de rompre avec la phénoménologie n’écarte pas pour autant le problème majeur de la phénoménologie concernant l’articulation de la description et du concept, du visible et de l’énoncé. Il n’est pas certain que la philososophie, en général, puisse s’affranchir de cette scène phénoménologique et l’on peut se demander si Foucault, en ce sens, n’est pas resté phénoménologue.