Mystik ohne Gott : Der scholastische Hintergrund tibetischer 'Mystik' aus der Sicht des jesuitischen Missionars Ippolito Desideri (1684-1733) [Book Review]

In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter (2019)
  Copy   BIBTEX

Abstract

This article has no associated abstract. (fix it)

Categories

Keywords

Reprint years

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 92,100

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Mystik ohne Subjektivität? Buchkritik über: Ernst Tugendhat, Egozentrizität und Mystik. Eine anthropologische Studie, München 2003.Dieter Henrich - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (2):169-188.
Einleitung: Mystik und Philosophie.Reinhard Margreiter - 1997 - In Erfahrung Und Mystik: Grenzen der Symbolisierung. De Gruyter. pp. 18-38.
Mystik, Magie Und Dämonie: »Die Christliche Mystik« in Auswahl.Joseph von Görres - 1927 - De Gruyter.
Profane Mystik : Bataille und Proust.Giulia Agostini - 2019 - In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
Mystik und Institution : Unmittelbarkeit und Vermittlung des Heils.Michael Schulz - 2019 - In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
Mors mystica. Thanatologie der Mystik, insbesondere der Deutschen Mystik.Alois M. Haas - 1976 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 23:304-392.
Vita passiva oder : Mystik zwischen Heroisierung und Ironie.Philipp Stoellger - 2019 - In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
Der Geist ist trunken wie von Wein" : Grenzüberschreitende Aspekte der christlich-orientalischen Mystik.Martin Tamcke - 2019 - In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
3. 'Implosionen' des symbolisch-medialen Prozesses: Grundzüge einer Theorie der Mystik.Reinhard Margreiter - 1997 - In Erfahrung Und Mystik: Grenzen der Symbolisierung. De Gruyter. pp. 437-547.
Gott und Mensch in der Mystik des Mittelalters.M. Agnes Seitz - 1930 - Philosophisches Jahrbuch 43:207-221.
Mystik ohne Subjektivität?Dieter Henrich - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (2):169.
SCHERING E.: Mystik und Tat. Therese von Jesus, Johannes vom Kreuz und die Selbstbehauptung der Mystik.Elogium D. Thomae Aquinatis - 1894 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 8:379.
Meister Eckharts Mystik im Spannungsfeld von Rhetorik, Philosophie und Spiritualität.Christian Jung - 2017 - In Wolfgang Achtner (ed.), Mystik als Kern der Weltreligionen? Eine protestantische Perspektive. Stuttgart, Germany: Kohlhammer. pp. 83-107.
Mystik und Askese: Unterschiedliche Tendenzen in der jüdischen Mystik und deren Korrespondenzen im Sufismus und in der arabischen Philosophie.Elke Morlok & Frederek Musall - 2010 - Das Mittelalter 15 (1):95-110.
Islamische Mystik als Pfad der Liebe : Das Beispiel der osmanischen Dichterin Seref Hanim (1809-1861).Erdal Toprakyaran - 2019 - In Giulia Agostini & Michael Schulz (eds.), Mystik und Literatur: Interdisziplinäre Perspektiven. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.

Analytics

Added to PP
2022-12-05

Downloads
0

6 months
0

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references