Abstract

Vers 1935, après Être et temps, le concept de « milieu » ( Mitte ) apparaît de deux façons chez le philosophe allemand Martin Heidegger. Sur un plan horizontal, il se trouve, par-delà le « monde ambiant » ( Umwelt ), à l’intersection de l’homme et des dieux, où c’est le poète qui l’incarne à partir du langage ; selon une dimension verticale, il montre un « saut » ( Sprung ) à l’entre-deux du monde et de la terre. En nous appuyant notamment sur la pensée des Beiträge (1936-1940), nous comprenons alors le « milieu » ( Mitte ) comme le centre du Geviert (le Quadriparti) qui permet de localiser « l’être le là » ( Das Da-sein ), à « l’entre-deux » ( Das Zwischen ) du monde et de la terre, mais aussi de l’homme et des dieux. Se faisant, nous sortons de la représentation commune d’une croix ou d’un carré, comme le Geviert semble le dire, pour ouvrir un cercle où la pensée demeure en quête de l’Être.