Abstract

Der Aufsatz stellt einige Überlegungen zu internalistischen Lösungsversuchen für das sog. Gettier-Problem an. Dieses Problem besteht darin, daß die klassische Definition von Wissen als gerechtfertigte wahre Meinung unzureichend ist. Ausgehend von naheliegenden Ideen, die an wohlbekannten Beispielen scheitern, unterbreite ich einen eigenen Vorschlag zur Lösung des Problems. Anschließend diskutiere ich den prominenten Ansatz von Keith Lehrer und zeige seine Unzulänglichkeit, aber auch, wie er modifiziert werden kann, um eine befriedigende Lösung des Gettier-Problems zu ergeben. Externalistische Analysen des Wissensbegriffs, die als das entscheidende Kriterium für Wissen ansehen, daß die fragliche Meinung in der richtigen Weise durch den entsprechenden Sachverhalt verursacht ist, werden in diesem Aufsatz nicht behandelt.The subject of this article are internalistic solutions of the Gettier problem. The problem is that the traditional definition of knowledge as justified true belief is unsatisfying. Starting from natural proposals to solve the problem, which are refuted by well-known counterexamples, I arrive at a suggestion of my own. Then I discuss the prominent solution of Keith Lehrer and show that it is unsatisfactory, but also, how it can be modified to yield a correct analysis of knowledge. Externalistic solutions to the problem, which demand that the belief in question be caused in some appropriate way to count as knowledge, are not discussed in this paper