Abstract

Cette these porte sur la liaison de divers types de comportement a l'effacement et au caractere frappant d'un corps materiel. Il s'agit de rapports auxquels Heidegger a accorde une fonction structurelle en rattachant, dans le cadre d'une ontologie fondamentale, ces deux modes de presence qu'il denomme Zuhandenheit et Vorhandenheit a des "sens de l'etre" distincts et au concept d'etre au monde. Or la portee ontologique de cette distinction a recemment ete contestee par Tugendhat en vertu d'une analyse semantique qui preserve le concept d'etre au monde. Il nous est apparu problematique de conserver ce concept sans donner une formulation credible a la distinction qui lui est rattachee. C'est cette tache d'interpretation qui s'annonce sous le titre "Instrumentalite et substantialite". ;La reprise de cette distinction pose un delicat probleme de methode concernant la maniere dont doivent etre decrits ces modes de presence. Ce probleme est aborde par un examen critique des analyses de Heidegger selon des criteres semantiques. Il en ressort que la notion de totalite de tournure utilisee pour caracteriser la constitution de l'etre au monde confond certaines composantes du comportement propre a l'usage d'un instrument et les aspects normatifs de notre comportement social. La distinction de ces dimensions se traduit par une double correlation, d'une part entre le comportement pratique et la conception de la vie, et d'autre part entre le comportement theorique et la situation d'action. La description des diverses formes de rapport avec les corps materiels est accomplie au moyen d'une sequence de phrases d'action et de preoccupation dans laquelle l'objet de chacune des preoccupations est une circonstance jugee favorable ou defavorable a la reussite de l'action subsequente. L'analyse porte des lors sur la suite des evenements rattaches aux phrases d'action et sur les comptes rendus d'attitude. ;Il est ainsi etabli que la presence instrumentale est comprise dans l'action comme la rencontre d'une occasion momentanee. Elle se traduit par le remplacement de l'objet de preoccupation et la determination d'une nouvelle instance d'une tentative en cours. Cette rencontre peut donner lieu a l'affirmation d'un enonce predicatif, mais c'est l'emploi existentiel de "etre" qui exprime veritablement le sens de l'instrumentalite. Par ailleurs, le caractere frappant d'un corps materiel est rapporte aux conditions de decouverte d'une propriete remarquable d'une sorte de substance. Cette decouverte procede d'une modification de la comprehension rattachee au passage de la preoccupation a l'etonnement. Le sens de "etre" propre a la comprehension de la substantialite s'exprime par une modification ponctuelle et veritative permettant de reviser l'objet d'une croyance anterieure. Une telle transformation peut egalement entrai ner la revision d'une identite de role attribuee a autrui ou a soi-meme. Dans ce cas, le corps d'autrui ou le propre corps de l'agent, qui etait engage dans une tentative en cours, revele un caractere d'autonomie. La simulation et l'oubli de soi s'averent lies dans la poursuite d'une fin et peuvent faire place a un emploi volontaire des capacites causales et veritatives de l'imagination et de la memoire pour s'incorporer differemment a une tentative ou a un role social. ;Les principales implications de cette these resident dans l'elaboration de l'emploi semantique des concepts d'occasion et de situation, ainsi que dans la teneur d'etudes specifiques portant notamment sur l'usage du participe present, des adverbes et de differents types de verbe