Zjawisko autotranslacji czy autoprzekładu zawiera się w schemacie komunikacji dwujęzycznej przy udziale nowej instancji tłumacza = autora. Ważne staje się pytanie o inwariancję translatorską, tym bardziej że lego rodzaju przekładowi przypisuje się większą swobodę i częstszą tendencję do przetworzeń. Postulowana przez Christiane Nord lojalność tłumacza wobec tekstu wyjściowego oraz odbiorcy docelowego nabiera w tym kontekście innego wymiaru. Autoprzekład porusza się, podobnie jak przekład tradycyjny, na płaszczyźnie interlingwalnej, która niesie czasem większe ryzyko „melanżu” językowego w przypadku, jeśli autor poza tym, że (...) jest osobą bilingwalną, to jeszcze publikuje dwujęzycznie. Porównanie wersji paralelných T. Rittnera pokazuje przykładowe pomyłki interlingwalne, pojawiające się w tekstach autorskich. (shrink)

Autorka wychodzi w swych rozważaniach od lingwistycznego pojęcia dialogu i jego typów. Najw8Żniejszymi cechami tego pojęcia są: co najmniej dwóch rozmówców, ustna realizacja, zmiana mówiącego, kontekst sytuacji komunikatywnej. W celu potwierdzenia słuszności swych wywodów powołuje się autorka m. in. na badania K. Brinkera i H. Ramgego. Charakteryzując poszczególne fazy rozmowy, omawia etap wstępny, jądro rozmowy i fazę końcową. Te elementy i ich wzajemna współzależność powinny być podstawą lingwistycznego opisu typów dialogu. Typy te wyróżnić można na podstawie liczby interlokutorów, determinacji temporalnej, (...) pozycji sytuacyjno-społecznej rozmówców i ich liczby, stopnia przygotowania do danej rozmowy, tematycznych czynników modalnych, jak i określenia stopnia publiczności prowadzonej rozmowy. Jak słusznie zauważa autorka analiza języka mówionego powinna przebiegać w dwóch zasadniczych wymiarach: perspektywa mówiącego, perspektywa obserwatora. Jest to próba teoretyczno-praktycznego podejścia do rzadko przeprowadzanych w Polsce badań niemieckiego języka mówionego. (shrink)

Złożoność intertekstowości i jej mechanizmów rozpatrywana jest wielopoziomowo. Na poziomie badań literaturoznawczych ujawnia się w kontekście reprezentacji określonych genrów, koncepcji związków i zależności pomiędzy tekstami literackimi. Na poziomie lingwistycznym chodzi w szczególności o badania w ramach lingwistyki tekstu, która postrzega intertekstualność z jednej strony jako immanentną cechę tekstu, jako koncepcję przynależności i warunkowania tekstów określonym rodzajem bądź typem tekstu oraz również jako związek tekstów wchodzących w relacje dyskursywne. Na przykładzie niemieckich tekstów prasowych tematyzujących polskie wybory parlamentarne w 2007r. i prezydenckie (...) w 2010r. oraz postać ich głównego „aktora” – Jarosława Kaczyńskiego, omówiono kilka mechanizmów odniesień intertekstowych. Punkt ciężkości stanowiły relacje dyskursywne zachodzące w warstwie przechodzenia między tekstami, stosowania wspólnych haseł dyskursywnych i budowania dynamizmu danego dyskursu. (shrink)

Komentarze prasowe należą, obok tekstów satyryczno-rozrywkowych i komentarzy redakcyjnych, do tekstów o dużym potencjale illokucyjnym i silnym działaniu opiniotwórczym, choć wielu autorów, m. in. Nowag i Schalkowski, zwraca tu uwagę nie na ich charakter opiniotwórczy, perswazyjny, lecz bardziej na ich funkcje służące wyjaśnianiu, uzasadnianiu, argumentowaniu reprezentowanego stanowiska czy poglądu. Komentarz istnieje intertekstowo, zawsze w odniesieniu do notki prasowej, jako jej uzupełnienie. Na przykładzie komentarzy prasowych, dotyczących przyznania Polsce i Ukrainie organizacji EURO 2012, omówione zostało ich znaczenie funkcjonalne oraz strukturalne.

Autorka wychodzi w swych rozważaniach od lingwistycznego pojęcia dialogu i jego typów. Najw8Żniejszymi cechami tego pojęcia są: (a) co najmniej dwóch rozmówców, (b) ustna realizacja, (c) zmiana mówiącego, (d) kontekst sytuacji komunikatywnej. W celu potwierdzenia słuszności swych wywodów powołuje się autorka m. in. na badania K. Brinkera i H. Ramgego. Charakteryzując poszczególne fazy rozmowy, omawia etap wstępny, jądro rozmowy i fazę końcową. Te elementy i ich wzajemna współzależność powinny być podstawą lingwistycznego opisu typów dialogu. Typy te wyróżnić można na podstawie (...) liczby interlokutorów, determinacji temporalnej, pozycji sytuacyjno-społecznej rozmówców i ich liczby, stopnia przygotowania do danej rozmowy, tematycznych czynników modalnych, jak i określenia stopnia publiczności prowadzonej rozmowy. Jak słusznie zauważa autorka analiza języka mówionego powinna przebiegać w dwóch zasadniczych wymiarach: (a) perspektywa mówiącego, (b) perspektywa obserwatora. Jest to próba teoretyczno-praktycznego podejścia do rzadko przeprowadzanych w Polsce badań niemieckiego języka mówionego. (shrink)

Author: Angutek Dorota Title: ON THE ROLE OF JERZY KMITA’S SEMIOTIC CONCEPTS IN DESCRIPTION OF NONVERBAL COMMUNICATION (O wykorzystaniu pojęć semiotycznych Jerzego Kmity w opisie komunikowania niewerbalnego) Source: Filo-Sofija year: 2011, vol:.12, number: 2011/1, pages: 329-346 Keywords: SEMIOTICS, SIGN, NONVERBAL COMMUNICATION, HAPTIC COMMUNICATION, CULTURE, CONVENTION Discipline: PHILOSOPHY Language: POLISH Document type: ARTICLE Publication order reference (Primary author’s office address): E-mail: www:The author discusses various approaches to nonverbal communication and tries to provide a general descriptive account of the problem in (...) order to confront it with Jerzy Kmita’s theory of culture, signs, and symbolic communication. On the base of semiotic conception of Kmita, the author sketches theoretical background which opens the possibility of conventional interpretation of nonverbal communicates and presupposes their social and cultural relativization. (shrink)

When does eating become art? Can a cook be an artist? This book answers these questions by exploring the position of taste in contemporary culture and the manners in which taste meanders its way into the realm of art.

The article reviews the book Hannah Arendt: An Intellectual Biography, by Michelle-Irene Brudny.

The article reviews the book Hannah Arendt: An Intellectual Biography, by Michelle-Irene Brudny.

The paper analyzes a handful of works for children and youth that are based on mythology and deal with depression, a topic that is becoming more frequent in contemporary children’s and young adults’ culture, mainly because of the need to break the mental he­alth taboo. These are the newest edition of Laura Orvieto’s Storie di bambini molto antichi, Rachel Smythe’s digital comics Lore Olympus, Patricia Satjawatcha­raphong’s short animation Reflection, and the webcomic series Therapy created by Anastasia Gorshkova. They provide examples (...) from literary and audio-visual culture for very young re­aders and more adult teenagers and youth, raising the issue of deep sadness utilizing storytelling and not in a didactic way. Some of the protagonists struggling with the problem are far from lively chara­cters in conventional interpretations of the myths, so the texts play upon stereotypes entrenched in the culture. It appears that children’s works inspired by classical antiquity have significant interpretative potential and educational value – as well as the ability to surprise the audience. (shrink)

Język nauk pedagogicznych wielokrotnie poddawany był krytyce. Jego porządkowanie należy rozpocząć od sprecyzowania pojęć: „wychowanie”, „kształcenie” i „nauczanie”, uważanych za podstawowe pojęcia pedagogiczne, a dotąd nieokreślone w sposób zyskujący aprobatę przynajmniej większości pedagogów. Większość kontrowersji i sporów dotyczy przede wszystkim treści i zakresu pojęcia „wychowanie ". Różnorodność ujęć i sposobów użycia tego terminu powoduje trudności w porozumiewaniu się, wieloznaczność i chaos w dyskusjach i rozważaniach pedagogicznych. Analiza literatury ze zwróceniem szczególnej uwagi na definicje omawianego pojęcia i codzienna praktyka pedagogiczna pozwoliły (...) na przeprowadzenie próby uświadomienia wszystkim posługującym się językiem nauk pedagogicznych trudności, z jakimi borykają się pedagodzy teoretycy w precyzowaniu swego języka. (shrink)

On the Non-atheistic and Acosmic Character of Pantheistic Philosophy of Spinoza According to Salomon Maimon The article presents Salomon Maimon’s view on the pantheistic philosophy of Baruch Spinoza and Maimon’s conviction that the system in question cannot be defined as atheism. The Jewish thinker states that Spinozian philosophy should be rather called acosmism which term is suggested by Maimon due to the fact that this system of thought affirms the sole reality of God – what, on the other hand, denies (...) the credibility of defining Spinoza’s philosophy as atheism. However, the article shows that the more addequate term with regard to the pantheistic philosophy of Spinoza would be pancosmism. The last seems to better correspond to the theses of pantheism – the determinant common for both the pantheism and pancosmism is namely the real status of reality. (shrink)

Artykuł zawiera rozważania nad zróżnicowaniem tekstów eseistycznych dotyczących problematyki polskości, wynikającym z różnorodnej roli pamięci w poszczególnych koncepcjach narodowej tożsamości. Celem szkicu jest podjęcie refleksji nad relacją, w jaką wchodzą teksty, dające się określić jako tradycjonalistyczne oraz modernizacyjne, z orientacjami esencjalistycznymi i kontruktywistycznymi. Przedmiot analizy zawartej w tekście stanowią przede wszystkim dwie publikacje: Awangardowy konserwatyzm Pawła Rojka oraz Polska: wspólnota fantazmatyczna Agaty Bielik-Robson. Eseje te pozwalają się traktować jako reprezentatywne przykłady złożonych zależności ideowych występujących w obszarze refleksji nad polskością.

Dilemma one, Between the theoretical concepts and authorial intention -- Dilemma two, Good manners and eristic -- Dilemma three, Between strangeness and familiarity -- Dilemma four, Between scholarly research and faith.

In this paper, we argue that our moral concern for future well-being should reduce over time due to important practical considerations about how humans interact with spacetime. After surveying several of these considerations (around equality, special duties, existential contingency, and overlapping moral concern) we develop a set of core principles that can both explain their moral significance and highlight why this is inherently bound up with our relationship with spacetime. These relate to the equitable distribution of (1) moral concern in (...) a universe that we can only causally affect in one temporal direction; (2) access to the benefits from using spacetime as a resource; and (3) the burdens of care given (1) and (2). We conclude by considering the practical implications of our argument and find that, while it is often assumed that a preference for present over future well-being weakens the case for existential risk mitigation, this likely is not the case. (shrink)

The study was designed to examine whether trait emotional intelligence would moderate the impact of negative emotions at work on job burnout. A total of 188 female nurses participated in this study and completed measures of trait affectivity, emotional intelligence, anger and sadness at work [over five consecutive days, nurses rated the extent to which they experienced anger-related emotions (i.e., irritation, embitterment and anger) and sadness-related emotions (i.e., depression, disappointment and sadness)], and burnout. The results revealed significant and positive relationships (...) between both types of negative emotions and burnout above and beyond demographics and the nurses’ trait affectivity. Importantly, the study demonstrated that trait emotional intelligence buffers the effects of negative emotions on burnout. Specifically, anger- and sadness-related emotions predicted greater burnout among nurses with low trait emotional intelligence but not among nurses with high trait emotional intelligence. These results suggest that emotional intelligence training could be implemented to prevent the adverse effect of negative emotions felt at work on job burnout. (shrink)

Pythagorean Women Philosophers argues for a rewriting of Greek philosophical history so as to include female intellectuals. Dutsch presents testimonies regarding the role of women in the Pythagorean school as demonstrating their active contribution to the philosophical tradition.

The aim of this article is to focus on pragmatic teaching in a modern school. Getting knowledge should always be connected with improving certain skills (linguistic, analytic, critical etc.). Firstly, in this work the methods of teaching and forms of statement of pragmatic aims were shown. It is pointed out what kind of skills students acquire when particular methods of leaching are used (e.g. discussions, methods of plan, dramas, press conferences, or projects) and how teaching various forms of expressing ideas (...) influences gaining competence of a sender and a receiver of messages. It is also presented how the methods let the young people develop their minds, imagination, and critical attitudes. In other words, all this allows the students to use their knowledge functionally. Moreover, the article raises the importan issue of linguistic, literary and cultural education in the sense of pragmatic teaching. Learning about a language should predominantly provide the students with learning the language (M. Nagajowa). Literary education demands some analytic skills, and encouraging to participate in culture, improving the abilities of reception of various forms of art by creative activities aim at making the young people be aware of practical usage of their knowledge. The article also underlines reading comprehension skills – extremely important with a view to the new linal secondary-school exams (Matura 2002) coming soon, and it has, according to S. Bortnowski, some ‘utilitarian dimension’. To sum up, the modern school should educate pragmatists, who experiment, initiate and use. (shrink)

The 7th of September 2013 was a significant day from a point of view of the public manifestation of the history of philosophy: the reconstructed monument of the eighteenth-century Jewish philosopher Salomon Maimon [Salomon ben Jehoshua] (1753–1800) was unveiled in Kożuchów (Lower Silesia, Poland). The unveiled memorial of Maimon is the only one worldwide.That event was significant on a number of dimensions:First, it commemorated the person that was influential in philosophy in general: Maimon was the representative of epistemological rationalism. Secondly, (...) it honoured a prominent representative of European philosophy. Thirdly, it memorialized an important representative of a German philosophical system: Maimon was in fact Kantian, Kant’s critic, and the representative of transcendental idealism.As such Maimon is the author of Essay on Transcendental Philosophy (London-New York 2010; in original: Versuch über die Transcendentalphilosophie. Mit einem Anhang über die symbolische Erkenntni .. (shrink)

This book is the first essay collection on Richard Shusterman, the foremost representative of contemporary pragmatist aesthetics, a philosopher whose books have been translated into more than fifteen languages. The 12 essays, which cover the wide-ranging scope of Shusterman’s pragmatist thought, divide into three sections: Literary Theory and Philosophy of Art; Epistemology, Metaphysics, Ethics, and Politics; and Somaesthetics. Written by an international group of authors from different philosophical perspectives, the book’s essays not only provide a good introduction to Shusterman’s innovative (...) pragmatist theories, but show their useful applications to important and controversial topics in philosophy, politics, religious and gender studies, the arts, and somaesthetics. The book also includes two new texts by Shusterman: an introductory essay in which he explains the trajectory of his intellectual development and a detailed response to the other contributors, which closes the book. (shrink)

This book is the first essay collection on Richard Shusterman, the foremost representative of contemporary pragmatist aesthetics, a philosopher whose books have been translated into more than fifteen languages. The 12 essays, which cover the wide-ranging scope of Shusterman’s pragmatist thought, divide into three sections: Literary Theory and Philosophy of Art; Epistemology, Metaphysics, Ethics, and Politics; and Somaesthetics. Written by an international group of authors from different philosophical perspectives, the book’s essays not only provide a good introduction to Shusterman’s innovative (...) pragmatist theories, but show their useful applications to important and controversial topics in philosophy, politics, religious and gender studies, the arts, and somaesthetics. The book also includes two new texts by Shusterman: an introductory essay in which he explains the trajectory of his intellectual development and a detailed response to the other contributors, which closes the book. (shrink)

The aim of this paper is to characterize a non-standard use of the method of market basket analysis in one of the areas of economy, i.e. public transport. Generally, one of the aims of the market basket analysis method is associating the consumer's market basket – in the case of public transport this being the choice of bus stops in the city area made by passengers. Owing to a new, practical use of this method, it was possible to build an (...) efficient model characterizing the movement of flows of public transport passengers, and assess the degree of transferring, thus making it possible to adapt the routes of buses to the needs of people using this particular means of transport, as well as to plot new communication lines. The data analysis was performed using the Statistica statistical package and its SAL application, i.e. the algorithms used in Data Mining. (shrink)

Looking at a number of memorials, memory sites and artworks relating to the Holocaust the book uses this idea of synaesthetic perception to explore trauma, memory and the production of art in relation to painful memories.

This study contributes to the constantly accumulating evidence on the effects of customer incivility (CI) on service employee exhaustion. Previous research has demonstrated that surface acting (SA) acts as a mediating variable in the relationship between CI and exhaustion. This study extended prior findings in two ways. The results of Study 1 (315 retail sales employees, 62.2% female) demonstrated that SA mediates the positive relationship between CI and exhaustion while controlling for employees’ trait positive and negative affectivity (NA). The results (...) of Study 2 (292 customer service representatives, 51% female) supported a moderated mediation model demonstrating that trait emotional intelligence (EI) buffers the direct and indirect (through SA) effects of CI on exhaustion. Specifically, it was found that employees exposed to many uncivil customer behaviors but high in trait EI reported using less SA and, thus, experienced fewer exhaustion symptoms than their low in trait EI counterparts. These results highlight EI as an important personal resource that mitigates the adverse effects of CI on service employees’ exhaustion, and suggest that organizations should consider implementing EI training programmes for their frontline service employees. (shrink)

The paper presents the theological and philosophical category of Deus absconditus and shows it in the perspective of Nicholas of Cusa’s ideas contained in his dialogue De Deo Abscondito. The hidden God is the totally transcendent God that is beyond creation both ontologically and logically. Deus absconditus is God that cannot be the object of rational cognition and positive knowledge, hence the only way to acquire any knowledge of him is the method of negative theology. Therefore, the hidden God is (...) the subject of mystical epistemology. Cusanus’s Deus absconditus is also called Truth and as such he is not only incomprehensible, but also incommunicable. God’s transcendence, rational unintelligibility and inexpressibility are the aspects which the considerations presented in this paper build on. (shrink)

One of the most influential views in privacy scholarship is that privacy protects individual autonomy. On the early liberal view, the exercise of autonomy requires detachment from social and political life and privacy facilitates it. This view of privacy still informs current legal and political practice. As this view of privacy presupposes a tension between privacy and society, it is responsible for the underrating of privacy in legal and political practice. Over the last decades, liberal reflection on autonomy has shifted (...) from the early liberal understanding of autonomy as calling for detachment from social life to the idea of autonomy as socially embedded. This development has brought about a corresponding adjustment in the liberal concept of privacy: privacy has come to be seen as a social rather than merely an individual interest. The social turn in thinking about privacy has gone a long way to change the problematic image of privacy in legal and political practice. It has not gone far enough, however, to draw conclusions regarding the political relevance of privacy. I argue that we should understand autonomy as politically embedded. Revised along these lines, privacy has a political value: when we claim privacy, we do not make a claim to withdraw from political life, but rather make a claim to protect certain forms of political engagement. (shrink)

On Relationship Between Cognitive Development and Moral Reasoning. Within the cognitive-developmental approach there is an assumption of structural parallelism that is an assumption of the developmental integrity of different areas of thinking. While creating his own theory of moral development, Lawrence Kohlberg formulated a hypothesis that cognitive development is a necessary – but not a sufficient – condition of moral development. The aim of this paper is to focus on the relationship between cognitive development and moral reasoning and to present (...) the results of empirical research that intended to verify Kohlberg’s hypothesis. (shrink)