Pour comprendre l'oeuvre de Teilhard de Chardin, qui aura tant innové, il convient de ne pas s'arrêter à quelques textes. Une lecture ininterrompue de tous les écrits de Teilhard, du début à la fin, s'avère indispensble, souligne B. Honoré, psychiatre et philosophe.

Un ouvrage de Gaston Pineau, intitulé Produire sa vie. Autoformation et autobiographie a mis Bernard Honoré en chemin d'une réflexion sur le double enracinement de la formation en soi-même (autoformation) et hors de soi, par les autres et par l'environnement (hétéroformation). Ce chemin l'a amené à voir dans les histoires de vie un important courant de recherche méthodologique dans la découverte du sens de la formation en ses diverses pratiques. Puisse ce livre amener le lecteur sur une voie réflexive analogue, (...) le conduisant à explorer le sens des pratiques formatives dans lesquelles il est engagé. L'expérience d'une ouverture à la dimension existentielle de la formation par la pratique des histoires de vie, en référence à 1'autoformation, devrait inciter à questionner le sens d'un parcours en formation. (shrink)

Pour l'auteur, les oeuvres de Heidegger et de Teilhard de Chardin entrent en résonance et font évoluer les modalités de la pensée et de la foi. Il est alors possible de penser et de croire à un humanisme humanisant.