Les statuts hybrides sont en premier lieu ceux des métis, écartelés entre deux loyautés et deux appartenances. Ce texte porte plutôt sur « celles par qui les métissages arrivent », ces mères de métis, généralement indiennes, qui donnent à leurs enfants la langue maternelle et les enracinent dans le sol américain : deux atouts essentiels, mais qui sont disqualifiés par les discours que tiennent Espagnols et Indiens, en vertu de leur sensualité et de leurs vices supposés. Etres ambivalents par excellence, (...) ces femmes ne font pas toujours l’objet d’un même traitement mémoriel et idéologique, comme la comparaison contrastée entre la Malinche (Mexique) et Pocahontas (Amérique du Nord) le montre. Enfin dans le territoire périphérique du Rio de la Plata, deux personnages féminins emblématiques, la Maldonada et Lucía Miranda montrent bien que les mêmes actions ne sont pas nécessairement perçues de la même façon et ne jouent pas le même rôle dans la construction des identités nationales. (shrink)

En 1718, un peintre anonyme exécute une magnifique huile sur toile de grandes dimensions (174 x 166 cm) pour illustrer deux mariages de la descendance incasique impériale avec la Maison des Loyola et des Borgia, dont sont issus les deux saints jésuites du xvie siècle. Ces doubles noces ont eu lieu respectivement en 1572 et en 1611. Il s’agit donc d’événements du passé que ce tableau reproduit à grands frais, et dont la portée se mesure au nombre de copies qui (...) en ont été faites. La peinture de... (shrink)

Le métissage n’est pas une singularité américaine, certes. Le déplacement des hommes et des femmes, la circulation des idées, le commerce des marchandises, les flux financiers qui vont de pair avec les transferts culturels ont généralement favorisé la rencontre des corps et l’hybridation des imaginaires. Mais l’essor du Nouveau Monde depuis le xvie siècle a constitué un « formidable changement d’échelle », élevant l’Amérique en un carrefour des migrations intercontinentales. Théâtre du choc e...