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    Cryptes de Derrida de Jacob Rogozinski.Christian Ferrié - 2016 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 39:199-211.
    Cette méditation sur la mort de Derrida est un décryptage tout à fait limpide de son œuvre qui force sa crypte secrète afin d’y déceler des indéconstructibles de la déconstruction à même de soustraire la pensée de Derrida à l’amour de la mort et au meurtre de l’ego. Fidèle parmi les fidèles de Jacques Derrida, Jacob Rogozinski entend lui rendre justice, et même rendre grâce au don de sa pensée, en courant le risque d’être le plus infidèle des infidèles disciples. (...)
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  2.  4
    La politique de Derrida contre l’hostilité schmittienne.Christian Ferrié - 2016 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 39:175-195.
    Dans Politiques de l’amitié (1994), Jacques Derrida déconstruit l’opposition entre amis et ennemis que Carl Schmitt présuppose au fondement de sa conception polémique de la politique en 1932. La déstabilisation des distinctions de l’axiomatique schmittienne (public / privé, guerre / révolution, extérieur / intérieur) permet de contester l’existence prétendument objective d’un ennemi purement politique. Derrida éludant la démarcation schmittienne entre ennemis effectif et absolu, il faudra montrer le caractère fictif de cette ultime stratégie de Schmitt pour justifier en 1963 sa (...)
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  3.  7
    Le spectre des lectures allemandes de Derrida.Christian Ferrié & Jacob Rogozinski - 2016 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 39:9-24.
    Rencontre d’un homme et d’un lieu. Le lieu est la ville de Strasbourg, lieu de passage, ville-frontière, foyer européen à l’intersection de la France et de l’Allemagne. L’homme est Jacques Derrida, philosophe cosmopolite s’il en est, reconnu dans le monde entier comme l’un des penseurs les plus importants du xxe siècle, dont l’œuvre suscite encore et toujours de nombreux commentaires en France et à l’étranger. Des liens très forts l’ont rattaché à Strasbourg pendant plus de trente ans : à plu...
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  4. La voix de la résistance.Christian Ferrie - 2004 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 24:315-316.
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