Results for 'Ella Brians'

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  1.  12
    Gilles Deleuze.Ella Brians - 2006 - Graduate Faculty Philosophy Journal 27 (1):214-217.
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  2.  10
    Hannah Arendt and the Liberal Tradition: Heritage and Differences (Translated by Ella Brians).Geraldine Muhlmann - 2007 - Graduate Faculty Philosophy Journal 28 (2):117-138.
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  3. The Practical Divinity of Universal Learning: John Durie's Educational Pansophism.George Melvyn Ella - 2012 - Verlag für Kultur Und Wissenschaft (Culture and Science Publ.) Dr. Thomas Schirrmacher.
     
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  4. Hegel és az analitikus hegelianizmus korlátai.Tom Rockmore & Csikós Ella - 2002 - Magyar Filozofiai Szemle 1.
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  5.  6
    Idealism, Pragmatism, and Feminism: The Philosophy of Ella Lyman Cabot.John Kaag - 2011 - Lexington.
    Idealism, Pragmatism, and Feminism provides an account of the life and writings of Ella Lyman Cabot (1866-1934), a woman who received formal training, but not formal recognition, in the field of classical American philosophy. It highlights the themes of idealism, pragmatism and feminism as they emerged in the course of career as an educational reformer and ethicist that spanned nearly four decades. Cabot's writings, developed in graduate seminars at Harvard and Radcliffe at the turn of the century complement, and (...)
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  6.  5
    Appropriating Difference in Ella C. Sykes’ Through Persia on a Side-Saddle.Farah Ghaderi & Karim Sadeghi - 2016 - Angelaki 21 (2):163-176.
    This article teases out Ella Sykes’ responses to the differences she encounters in the contact zone in Persia in her much-neglected travel narrative Through Persia on a Side-Saddle. The authors argue that Ella Sykes’ position/self-positioning in relation to difference is shaped by various, and at times opposing, factors, which contribute to the ambivalent nature of her representations of Persia and its people in her travel narrative. The paper proposes that even though Through Persia seems to be moulded by (...)
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  7.  43
    Women and Forgotten Movements in American Philosophy: The Work of Ella Lyman Cabot and Mary Parker Follett.John Kaag - 2008 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 44 (1):pp. 134-157.
    This paper recovers and investigates the work of two forgotten figures in the history of American philosophy: Ella Lyman Cabot and Mary Parker Follett. It focuses on Cabot's work, developed between 1889 and 1906. During this period, Cabot took several classes given by Josiah Royce at Radcliffe College. Cabot's work creatively extends Royce's early thinking on the issues of growth, unity, and loyalty. This paper claims that Cabot's writing serves as a valuable type of Roycean interpretation—an interpretation that sheds (...)
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  8. Project MUSE Journals Transactions of the Charles S. Peirce Society: A Quarterly Journal in American Philosophy Volume 44, Number 1, Winter 2008 Women and Forgotten Movements in American Philosophy: The Work of Ella Lyman Cabot and Mary Parker Follett. [REVIEW]Ella Lyman Cabot & John Kaag - 2008 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 44 (1).
     
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  9. Idealism, Pragmatism, and Feminism: The Philosophy of Ella Lyman Cabot.John Kaag - 2013 - Lexington Books.
    This is an intellectual biography in the most literal sense; at no point in the history of American philosophy has an individual embodied the ideals that they wrote about at length. Philosophical idealism, pragmatism and feminism served as guides for Ella Lyman Cabot as she entered the discipline of philosophy, a discipline that continues to marginalize the work of women to this very day.
     
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  10.  23
    Narrative and Moral Psychology in the Philosophy of Ella Lyman Cabot.John Kaag - 2011 - The Pluralist 6 (3):64-79.
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  11.  12
    Two Roman Towns Aquae Sextiae: Histoire d'Aix-En-Provence Dans L'Antiquityé. By Michel Clerc: 10″ × 6½″. One Vol. Pp. 576, with 42 Plates, and 24 Figures in Text. Aix-En-Provence: A. Dragon. A Study of Tibur, Historical, Literary, and Epigraphical, From the Earliest Times to the Close of the Roman Empire (Johns Hopkins University Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy). By Ella Bourne. 9½″X6½″. One Vol. Pp. 75. The Collegiate Press, George Banta Publishing Company, Menasha, Wisconsin, 1916. [REVIEW]H. Stuart Jones - 1917 - The Classical Review 31 (3-4):106-107.
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  12.  1
    Hell's Destruction: An Exploration of Christ's Descent to the Dead. By Catherine Ella Laufer. Pp. X, 230, Ashgate, 2013, £55.00. [REVIEW]Nicholas King - 2017 - Heythrop Journal 58 (1):158-158.
  13.  3
    Losing Thomas & Ella: A Father’s Story.Marcus B. Weaver-Hightower - forthcoming - Journal of Medical Humanities.
  14.  9
    La filosofía analítica y nuestra contribución a ella: Respuesta a Guillermo Hurtado.Manuel García-Carpintero - 2012 - Dianoia 57 (69):151-158.
    En este comentario se ofrece una explicación alternativa a la que dio Guillermo Hurtado en su diagnóstico de la filosofía analítica actual en general y de su ejercicio en el mundo latinoamericano, y, por consiguiente, se concluye con una muy diferente apreciación de los méritos de la filosofía analítica. This note provides an alternative explanation to the one offered by Guillermo Hurtado in his diagnostics of present-day Analytic Philosophy and its practice in the Latin-American world, and as a result offers (...)
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  15.  14
    Harris' Translation of Seneca's Tragedies The Tragedies of Seneca, Rendered Into English Verse by Ella Isabel Harris, Ph.D. (Yale). London: Henry Frowde, Oxford University Press Warehouse. New York: 91 and 93 Fifth Avenue. 1904. Pp. Xii + 464. Price 6s. [REVIEW]Walter C. Summers - 1905 - The Classical Review 19 (02):124-125.
  16.  2
    Divided Brians and Unified Phenomenology: A Review Essay on Michael Tye's Consciousness and Persons.Tim Bayne - unknown
    In _Consciousness and persons_, Michael Tye. Consciousness and persons. Cambridge, MA: MIT Press.) develops and defends a novel approach to the unity of consciousness. Rather than thinking of the unity of consciousness as involving phenomenal relations between distinct experiences, as standard accounts do, Tye argues that we should regard the unity of consciousness as involving relations between the contents of consciousness. Having developed an account of what it is for consciousness to be unified, Tye goes on to apply his account (...)
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  17.  12
    Ann Harnwell Ashmead and Kyle Meredith Phillips: Corpus Vasorum Antiquorum: The Ella Riegel Memorial Museum, Bryn Mawr College, Fasc. I. Pp. Xiv+64; 42 Plates. Princeton, N.J.: University Press (London: Oxford University Press), 1971. Portfolio, £8. [REVIEW]R. M. Cook - 1973 - The Classical Review 23 (02):289-.
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  18. La Realidad Virtual y El Papel Del Cuerpo En Ella: Análisis Fenomenológico.María Luz Pintos Peñaranda - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y Realidad Virtual. Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  19.  1
    De Ella_ a _Él: Caras y Máscaras En la “Novela” de Mercedes Pinto y En la Película de Luis Buñuel.Françoise Heitz - 2011 - Arbor 187 (748):371-381.
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  20.  4
    Book Review:Everyday Ethics. Ella Lyman Cabot. [REVIEW]A. R. Gifford - 1907 - Ethics 17 (4):507-.
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  21.  4
    Ella Flagg Young and Her Relationship to the Cult of Efficiency.Carolyn Terry Bashaw - 1986 - Educational Theory 36 (4):363-373.
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  22.  1
    On University Studies by F. W. J. Schelling; Ella S. Morgan; Norbert Guterman. [REVIEW]William Coleman - 1969 - Isis: A Journal of the History of Science 60:587-588.
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  23.  1
    Ella Tulin: Fully Empowered.Amy Swerdlow - 2007 - Feminist Studies 33 (1):88-106.
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  24.  1
    EN What is a Natural Conception of the World?, H. Philipse (2001) dedica el segundo apartado a la contraposición natural versus naturalista. Philipse no res-ponde a la pregunta «¿ qué es una concepción natural del mundo?», sino a por qué se ha hablado de ella en la filosofía de los últimos cien años y cómo la filoso-fía relaciona (o debería relacionar) la imagen natural (IN) con la imagen cien. [REVIEW]Julián Pacho - 2005 - In Tobies Grimaltós & Julián Pacho (eds.), La Naturalización de la Filosofía: Problemas y Límites. Editorial Pre-Textos. pp. 17.
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  25. On University Studies. F. W. J. Schelling, Ella S. Morgan, Norbert Guterman.William Coleman - 1969 - Isis 60 (4):587-588.
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  26. Idealism, Pragmatism, and Feminism: The Philosophy of Ella Lyman Cabot, John J. Kaag. [REVIEW]Mathew A. Foust - 2013 - European Journal of American Philosophy and Pragmatism 5 (2):184-190.
  27. Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad Central de Venezuela. Dictó un ciclo de conferencias titulado «Una teoría de la modernidad». Yo había leído muchos libros y artículos de ella, algunos en español, otros en húngaro, y todos ellos habían ido generando en mí la imagen de una mujer muy talentosa y sugestiva, audaz en sus conceptos, recia y creativa. Esta imagen mental resultó. [REVIEW]Judit Gerendas - 1997 - Apuntes Filosóficos: Revista Semestral de la Escuela de Filosofía 11:159.
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  28. Every Day Ethics, by Ella Lyman Cabot. [REVIEW]A. R. Gifford - 1906 - Ethics 17:507.
     
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  29. Everyday Ethics. Ella Lyman Cabot.A. R. Gifford - 1907 - International Journal of Ethics 17 (4):507-511.
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  30. Ella Volpe's Rousseau E Marx. [REVIEW]Ginnetti Ginnetti - 1958 - Philosophy and Phenomenological Research 19:134.
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  31. Pertenecer a la Iglesia y ser miembro de ella. La importancia de la fe y del bautismo según la Escuela de Salamanca (1559-1584). [REVIEW]I. Jerico Bermejo - 1995 - Ciencia Tomista 122 (3):531-575.
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  32. Hell's Destruction: An Exploration of Christ's Descent to the Dead. By Catherine Ella Laufer. Pp. X, 230, Ashgate, 2013, £55.00. [REVIEW]Nicholas King - 2017 - Heythrop Journal 58 (2):338-338.
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  33. Bibliographical Survey of Vitamins, 1650-1930Mark H. Wodlinger Ella M. Salmonsen.C. A. Kofoid - 1933 - Isis 20 (1):318-319.
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  34. Book Review: Worldly Ethics: Democratic Politics and Care for the World, by Ella Myers. [REVIEW]S. Satkunanandan - 2016 - Political Theory 44 (4):589-593.
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  35. La edición de las Institutiones Oratoriae y un encuentro de debate en torno a ella.Jose M. Sevilla - 1995 - Cuadernos Sobre Vico 96:409.
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  36. Education for Character, by Ella Lyman Cabot. [REVIEW]Frank Chapman Sharp - 1919 - Ethics 30:460.
     
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  37.  10
    Equality in Difference: Hierarchical Multiculturalism and Membership Illusions. [REVIEW]Ella Schmidt - 2011 - Human Studies 34 (4):489-494.
    Equality in Difference: Hierarchical Multiculturalism and Membership Illusions Content Type Journal Article Category Book Review Pages 489-494 DOI 10.1007/s10746-011-9193-x Authors Ella Schmidt, Department of Anthropology, Criminology, and Interdisciplinary Social Sciences, University of South Florida-St. Petersburg, St. Petersburg, FL, USA Journal Human Studies Online ISSN 1572-851X Print ISSN 0163-8548 Journal Volume Volume 34 Journal Issue Volume 34, Number 4.
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  38. Worldly Ethics: Democratic Politics and Care for the World.Ella Myers - 2013 - Duke University Press.
    What is the spirit that animates collective action? What is the ethos of democracy? _Worldly Ethics _offers a powerful and original response to these questions, arguing that associative democratic politics, in which citizens join together and struggle to shape shared conditions, requires a world-centered ethos. This distinctive ethos, Ella Myers shows, involves care for "worldly things," which are the common and contentious objects of concern around which democratic actors mobilize. In articulating the meaning of worldly ethics, she reveals the (...)
     
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  39. La cuestión del sujeto entre Wittgenstein y Althusser.Pedro D. Karczmarczyk - 2014 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 16 (2):53-83.
    El presente trabajo confronta el abordaje de la cuestión del sujeto en Louis Althusser y Ludwig Wittgenstein. La comparación se produce porque el tratamiento del lenguaje de la filosofía del segundo Wittgenstein es particularmente apropiado para abordar la intervención del discurso en el proceso por el cual la ideología interpela a los individuos como sujetos, según Althusser. El descentramiento del sujeto obliga a repensar la dimensión de la agencia, y con ella, la de la política. Tanto Wittgenstein como Althusser (...)
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  40. Cultura Ética de Las Organizaciones E Inclusión Social.Miriam Dolly Arancibia - 2014 - Estudios Filosóficos Polianos 1.
    RESUMEN: Durante mucho tiempo las investigaciones sociológicas se centraron en el término exclusión. Existe, sin embargo, un abuso del término designando como tales, situaciones que en realidad responden a la vulnerabilidad creada por la degradación de las relaciones de trabajo, por la precarización o la marginación. Éstas son propiamente situaciones bajo amenaza de exclusión pero no son exclusión propiamente dicha, pueden desembocar en ella pero dependen de otra lógica. La lógica de la exclusión procede por discriminaciones oficiales, la marginación (...)
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  41.  35
    LA INTENCIONALIDAD EN MARITAIN Y HUSSERL.Miguel Acosta - 2013 - Notes and Documents (25-26):20-26.
    La teoría de la intentio hoy conocida como “intencionalidad” había pasado desapercibida en la filosofía moderna y fue recuperada por Brentano, pero sobre todo fue puesta de relieve por Husserl, quien se apoyó en ella como uno de los elementos básicos de su fenomenología. Sin embargo, en esta corriente la intencionalidad perdió su sentido clásico. Así lo pone de manifiesto Jacques Maritain en su gnoseología. ¿Por qué Husserl cambia el sentido del concepto?, ¿cuál es la crítica principal de Maritain (...)
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  42.  78
    LA ANTROPOLOGÍA TRASCENDENTAL COMO ALTERNATIVA A LAS TEORÍAS CONSTRUCTIVISTAS EN EDUCACIÓN.Miriam Dolly Arancibia - 2015 - Opúsculo Filosófico:13-57.
    Una sociedad libre necesita de ciudadanos autónomos. La noción de autonomía va estrechamente relacionada con las de libertad y de responsabilidad, separada por lo tanto de sus opuestos, determinismo e irresponsabilidad. Ya no son posibles posiciones reduccionistas que partan de una visión determinista del ser humano y de la naturaleza, pero tampoco lo son aquellas que en nombre de la libertad promueven y justifican la inseguridad, la violencia, el nihilismo. Los seres humanos y la realidad social toda son multidimensionales, polifacéticos. (...)
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  43.  67
    Corporate Governance Reform and CEO Compensation: Intended and Unintended Consequences.Ella Mae Matsumura & Jae Yong Shin - 2005 - Journal of Business Ethics 62 (2):101-113.
    Recent scandals allegedly linked to CEO compensation have brought executive compensation and perquisites to the forefront of debate about constraining executive compensation and reforming the associated corporate governance structure. We briefly describe the structure of executive compensation, and the agency theory framework that has commonly been used to conceptualize executives acting on behalf of shareholders. We detail some criticisms of executive compensation and associated ethical issues, and then discuss what previous research suggests are likely intended and unintended consequences of some (...)
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  44. Vico y la poética de la Modernidad.Amparo Zacarés Pamblanco - 1991 - Cuadernos Sobre Vico 1:165.
    Vico no sólo reabre en la modernidad la contienda por la verdad, sino que emerge de nuevo en el discurso actual de la posmodernidad recordándonos la muerte del precario concepto insular del hombre centrado en la razón científica, de una racionalidad incompleta. Existe una deuda de la modernidad hacia la epistemología genética y la hermenéutica de la Scienza Nuova: que considera la poesia un modo de acceso a la verdad y aprecia en las ficciones poéticas el caracter de verdades. Esta (...)
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  45. Hipóstasis y acción.Enrique F. Bocardo - 1998 - Cuadernos Sobre Vico 9:10.
    Este trabajo está dividido en dos partes. En la primera, presento la gran tradición de la filosofía objetiva de la verdad avalada en la obra de Platón, Descartes y Frege. En esencia, esta tradición sostiene que la noción de verdad se ha de entender en relación a la existencia de ciertas entidades, sin las cuales no sería posible determinar la certeza de nuestras proposiciones y en creencias en general. En la segunda parte, presento otra manera de considerar el problema. He (...)
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  46. Hegel sobre la posibilidad ontológica del libre albedrío y su realización efectiva en el Sistema del Derecho.Hector Ferreiro - 2013 - In Silvia del Luján Di Sanza & Diana María López (eds.), El vuelo del búho: Estudios sobre filosofía del idealismo. Buenos Aires: Prometeo. pp. 153-170.
    El concepto de libertad suele identificarse con el de la capacidad de elección, es decir, con el libre albedrío. La doctrina de la libertad queda con esto básicamente reducida a la discusión de la cuestión de si en un mundo que se presenta como un entramado de procesos causales al infinito el hombre es capaz de causar algo por sí mismo, esto es, en otros términos, de si el acto de elección puede ser un acontecimiento independiente de aquel entramado, en (...)
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  47. Etapas/ Fases de la argumentación.María G. Navarro - 2011 - In Luis Vega and Paula Olmos Gómez (ed.), Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. Editorial Trotta. pp. 243--244.
    El estudio y análisis de las argumentaciones cotidianas entendidas como interacciones discursivas e intencionales encaminadas a dar cuenta de algo con el fin de lograr que aquello que se sostiene sea aceptado, sería inconcebible sin la aparición de la teoría de los actos de habla de Austin (1962), la propuesta de Searle (1969), el trabajo de Grice sobre la teoría de la conversación (1975) y el importante estudio sistemático de Hamblin sobre el argumento falaz (1970). Como una reelaboración de dichas (...)
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  48. On the Notion of Cause.Bertrand Russell - 1953 - In Proceedings of the Aristotelian Society. Pelican Books. pp. 171-196.
    El autor intenta mostrar que el concepto de ley es totalmente innecesario y que solo sirve para crear confusiones y generar falacias. Para ello muestra que la supuesta “ley de la causalidad” es inconsistente y que la ciencia no requiere de ella más que en una primera fase. Las ciencias maduras usan relaciones, en concreto, relaciones mediante ecuaciones diferenciales para desempe\ nar el papel que se le quiere otorgar a la ley de la causalidad. Despues de hacer esto, el (...)
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    My bibliography   16 citations  
  49. Autoconciencia e identidad personal.Martin Francisco Fricke - 2010 - Península. Revista Semestral Del Centro Peninsular En Humanidades y Ciencias Sociales 5 (1):99-118.
    Las teorías lockeanas de la identidad personal afirman que una persona persiste en el tiempo si su conciencia persiste y los criterios para la persistencia de su conciencia son principalmente psicológicos. Una posible motivación para tal teoría es la idea de que “la identidad de una persona no debería ser distinta de lo que la persona misma considera que es”(Rovane 1990, 360). ¿Pero es posible que la propia identidad dependa de lo que uno mismo piensa que es? En este trabajo (...)
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  50.  12
    Propaganda and Democracy.Wood Allen - 2016 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 31 (3):381-394.
    We are surrounded by communication of many kinds whose aim is to persuade rather to convince, to manipulate rather than to reason. Advertising and much public discourse is like this. How should we react to this fact? Perhaps even more importantly: What does this fact mean about modern society? Not all persuasion is regrettable or to be disapproved. Not all persuasion is propaganda. And perhaps not even all propaganda is necessarily bad. This last point was the focus of a controversy (...)
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