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  1.  10
    Gelungener Normbruch?Daria Bayer - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):107-126.
    On the occasion of the Last Generation’s protest actions, the political categories of civil disobedience and civil resistance have been discussed increasingly within criminal law. These discussions are rarely linked to Émile Durkheims theorem of necessary deviation from social rules. Durkheim describes deviation as a phenomenon that is to a certain extent necessary in a functioning society because it enables the natural development of society and the collective change of ideas. Similarly, public sanctioning of norm-breaking is to some extent necessary (...)
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  2.  5
    May There be a Legal Obligation to Engage in Principled Disobedience?Stefano Bertea - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):75-92.
    Mit diesem Text möchte ich zu der Debatte über den Status und die Legitimität prinzipientreuen Ungehorsams in einer demokratischen Gesellschaft beitragen. Nach der Einführung dieses Begriffs argumentiere ich dafür, dass sich prinzipientreuer Ungehorsam nicht nur als moralische und politische Haltung, sondern auch als rechtliche Verpflichtung darstellen lässt. Im Ergebnis vertrete ich, dass wir nicht nur prinzipientreu gegen das Gesetz verstoßen können, ohne notwendigerweise unsere rechtlichen Verpflichtungen zu verletzen, sondern dass rechtliche Verpflichtungen prinzipientreuen Ungehorsam sogar vorschreiben können. Mit dieser Rahmung des (...)
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  3.  7
    Einleitung.Robert Brockhaus - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):11-13.
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  4.  11
    Why We Must Be Wary of the Concept of Disobedience.Geoffroy de Lagasnerie - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):41-51.
    Folgt man der Untersuchung bestimmter historischer Beispiele (The Black Panther Party, Edward Snowden, Julian Assange, etc.) und der Reflektion der Relation zwischen Individuum einerseits und Staat und Recht andererseits, würde ich die Relevanz des Konzepts des Ungehorsams bei der Kennzeichnung der Einstellung zu dem betreffenden Handeln als unterschiedlich zu dem, was vom Recht vorgeschrieben wird, beschreiben.
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  5.  26
    Why John Dewey’s Icarian Attempt, to Soar Up as Mediator Between Kant and Hitler, was a Veritable Flop.Georg Geismann - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):209-256.
    In the first chapter I deal with Dewey’s critique of German politics as influenced by classical Germany philosophy and especially by Immanuel Kant. Since Dewey saw in the complex of ’philosophical’ influences two theorems as crucial, namely Kant’s distinction between a sensible and a supersensible realm and Kant’s doctrine of the categorical imperative, I shall deal in two further chapters with these doctrines.
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  6.  10
    Die Grenzen für politische Proteste.Tatjana Hörnle - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):15-39.
    The chapter asks how political protest that falls under the definition of a criminal offense should be evaluated, for instance, protest against the insufficiency of measures against climate change. It takes the perspective of criminal law theory and assumes that criminal law theory should integrate debates in moral philosophy and political philosophy. The author analyses the notion of civil disobedience and argues that it would be preferable to avoid this term. She is also critical regarding both the rediscovered focus on (...)
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  7. Some Contemporary Issues about Ought Implies Can: Where Does Kant Fit in?Samuel Kahn - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):187-207.
    Die meisten Philosophen stimmen darin überein, dass Kant sich dem Prinzip „Sollen impliziert Können“, bzw. „ought implies can“ (OIC), verschrieben hat. Allerdings sind sich nur wenige darüber einig, wie die Bedeutung von OIC zu verstehen ist. Außerhalb der Kant-Wissenschaft gibt es Debatten über die Bedeutung von „sollen“, die Bedeutung von „impliziert“ und die Bedeutung von „können“ in diesem Prinzip. Innerhalb der Kant-Forschung besteht kein Konsens darüber, was Kant zu diesen Themen dachte. In diesem Artikel versuche ich, diese Situation zu verbessern. (...)
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  8.  10
    Civil Liability for Civil Disobedience.David Lefkowitz - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):93-106.
    Sollte der freiheitlich-demokratische Staat zivil Ungehorsame für Schäden haftbar machen, die durch ihren Protest verursacht werden? Wenn nicht, warum nicht und wer sollte stattdessen die Kosten tragen? In diesem Aufsatz vertrete ich die Auffassung, dass zivil Ungehorsame für die von ihnen verursachten Schäden zivilrechtlich nicht haftbar gemacht werden sollten, solange ihr Protest die Form eines angemessen begrenzten zivilen Ungehorsams wahrt, der in der freiheitlichen Demokratie toleriert werden sollte. Statt der Ungehorsamen sollte die politische Gemeinschaft diese Kosten übernehmen, als einen Teil (...)
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  9.  8
    Hase und Igel – oder: Logik und (juristische) Argumentation.Ulfrid Neumann - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):143-152.
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  10.  8
    Das annullierte Werbeverbot für Schwangerschaftsabbrüche aus medizinethischer Perspektive.Chiara Junker und Jan-Ole Reichardt - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):259-276.
    § 219a of the German Penal Code (StGB) – the so-called ban on advertising abortions – has been subject of an increasing legal-political controversy since 2017 and was dropped by legislation in July 2022. This paper examines and reconstructs the extent to which the aforementioned ‘ban on advertising’ was (in–)‌compatible with recognized standards of medical ethics. For this purpose, arguments put forward in public discourse on both sides of the conflict, insofar as they go beyond basic attitudes toward abortion, will (...)
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  11.  9
    Über Argumente argumentieren?Roman Rick Sallaba - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):153-184.
    The article asks how valid arguments can be identified in legal reasoning if one assumes neither that an answer to this question can be found within the law itself nor that one is required to adopt a purely historical perspective. By combining discourse theory with Wittgenstein’s thoughts, a relativistic approach to discourse is developed. According to this, a general discourse on the legal means of argumentation is to be conducted, in which different positions emerge with regard to respective world pictures. (...)
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  12.  5
    (1 other version)Resisting in Times of Law and Order.Eraldo Souza dos Santos - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):127-139.
    Die Geschichte des zivilen Ungehorsams bis zu den 1960er Jahren ist, wie Historiker und politische Theoretiker gezeigt haben, die Geschichte einer grundlegend antikolonialen, antikapitalistischen und antimilitaristischen politischen Praxis. Diese Geschichte wurde nach und nach aus unserer politischen Vorstellungskraft getilgt, als der Begriff in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren von liberalen US-amerikanischen Juristen und Wissenschaftlern neu konzipiert wurde. Diese Liberalen argumentierten, dass ziviler Ungehorsam keine revolutionäre, sondern eine im Wesentlichen reformistische Aktionsform sei, und zwar zu einer Zeit, als soziale (...)
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  13.  11
    How Not to Defend Blowing Up a Pipeline: A Response to Andreas Malm’s Defense of Environmental Sabotage.William E. Scheuerman - 2023 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 31 (1):53-73.
    Dieser Beitrag untersucht die Verteidigung von Öko-Sabotage durch den schwedischen Ökomarxisten Andreas Malm, einschließlich seiner expliziten und impliziten theoretischen Fundamente. Malm wirft Fragen für die Verteidigung mit bürgerlichen Mitteln durch nicht-gewalttätige Aktivisten im Allgemeinen auf und für zivilen Ungehorsam insbesondere. Leider erzeugen wesentliche Spannungen in Malms Verteidigungskonzeption einige Verwirrung in seiner Analyse. Er attackiert nicht-gewalttätigen Protest (einschließlich zivilen Ungehorsam) in greller, unfairer Farbigkeit. Da er zentrale Ideen seiner Analyse nicht erklärt – insbesondere den Zusammenhang zwischen politischer Gewalt (violence) und nicht-Gewalttätigkeit (...)
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