Hannah Arendt réfléchit, dans toute son œuvre, aux conditions d’une action libre. Elle commence sa réflexion, à la suite de la Seconde Guerre mondiale, par interroger les bouleversements induits par les régimes totalitaires et montre en quoi ils ont détruit l’espace public qui sépare et relie les membres d’une société au profit de la domination de l’idéologie, qui récuse toute action. Mais il y a un héritage des totalitarismes, au-delà de leur défaite, c’est la disparition de l’autorité et de ses (...) figures historiques, parce que l’autorité ne se réduit pas à la contrainte et permet l’existence d’un cadre commun pour les libertés publiques, sans lequel ces dernières peuvent difficilement se rencontrer, se frotter, se féconder, coopérer. L’action décline alors au profit de la consommation, la liberté au profit de la seule indépendance privée. (shrink)

L'écologie est avant tout la prise de conscience que nomme est partie intégrante de son milieu, ce qui génère sa condition depuis ses origines. De tous temps et dans toutes les sociétés, elle est ce qui nous fait, ce qui nous rattache à une humanité commune. Notre civilisation s'est enfermée dans des impasses : prépondérance du court terme, épuisement des ressources naturelles, concurrence élevée au rang de modèle... Elle exerce sur nous des contraintes, souvent chargées de promesses alléchantes, et nous (...) prive du pouvoir d'être, individuellement comme collectivement, maîtres de nos vies, en vivant en harmonie avec nous-mêmes. Elle substitue à la réalité un récit imaginaire qui produit en nous insatisfaction et frustration. La logique de la technique moderne est de ne considérer dans la nature que ce qui sert directement à la croissance de la production, ignorant et détruisant tout le reste. Pourtant, l'humanité ne pourra aller jusqu'au bout de sa puissance, parce que cette fin correspondrait à son anéantissement. Il est grand temps de comprendre que notre condition n'est pas sans condition. Ce qui nous fait propose en toute simplicité une philosophie de l'homme à l'époque de la crise écologique afin d'ouvrir des pistes pour réconcilier l'humanité avec elle-même. (shrink)