Il genere letterario del manuale nasce all’interno delle università medievali e ne segue l’evoluzione: il contesto istituzionale dell’Università di Colonia, fondata nel 1388, è un buon esempio di come nel tardo Medioevo i testi universitari assolvano una funzione diversa rispetto al secolo precedente e siano orientati più all’utilizzo didattico che all’esposizione dottrinale. Le esigenze didattiche, il ruolo istituzionale delle diverse viae in aperta concorrenza tra loro, l’invenzione della stampa e la creazione di nuovi mercati del libro sono tutti elementi che (...) concorrono all’evoluzione dei testi universitari in forma di manuale, che assume delle forme standardizzate e tende a mettere a fuoco solo alcuni punti dottrinali. I testi sono pensati soprattutto in funzione dell’apprendimento e del superamento degli esami, perdendo di vista il commento analitico e la completezza dell’esposizione. Da questo contesto storico si possono trarre alcuni spunti di riflessione sulla funzione e l’utilità dei manuali all’interno dell’istruzione superiore e universitaria odierna. (shrink)

The theory of an intuitive knowledge of God and the separate substances, without any conversion to material phantasms, is a doctrine of Albert the Great, which was received by the Cologne Albertists in the fifteenth century as a hallmark of their school in contrast to the Thomistic view. The purpose of this paper is twofold. Firstly, it aims to present the most popular Albertist texts of the second half of the fifteenth century, which deal with the explanation of the third (...) book of Aristotle’s De anima: a short commentary and three examples of Reparationes, a new literary genre. Secondly, the paper focuses on the way the Albertists read and interpreted Albert’s theory of the intellect: despite the deference to their master, the Albertists changed some important aspects of his doctrine. (shrink)