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Fabio Stok [4]F. Stok [2]F. Marijn Stok [1]
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Fabio Stok
Università degli Studi "Tor Vergata" (Roma)
  1.  12
    Cultura y pedagogía en el Tardoantiguo: Claves de lectura sobre los Comentarios de Servio a la Eneida.Fabio Stok - 2013 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 36 (2):206-207.
    Este trabajo se propone examinar algunas características de la máscara del coquus en el corpus plautino. En primer término, se estudia el modo en que este personaje, a partir de las referencias al castigo físico y a la pasividad sexual, es construido como un cuerpo subordinado al servicio de otros. Luego, se consideran sus apariciones como ladrón y como proveedor de placeres corporales. Proponemos que la forma en que los cocineros son representados en la palliata de Plauto pone en evidencia (...)
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  2.  9
    Editorial: Unravelling Social Norm Effects: How and When Social Norms Affect Eating Behavior.F. Marijn Stok, Saar Mollen, Kirsten T. Verkooijen & Britta Renner - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  3. Germanico nella Laus Pisonis.F. Stok - 2005 - In Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia. Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións E Intercambio Científico. pp. 60--347.
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  4. Il Virgilio del XXI secolo.F. Stok - 2011 - Paideia 66:583-609.
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  5. Medicus amicus: la filosofia al servizio della medicina.Fabio Stok - 2009 - Humana Mente 3 (9):77-85.
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  6. Patofobie e nevrosi ipocondriaca nella cultura antica.Fabio Stok - 1988 - Nuova Civiltà Delle Macchine 6 (4):11-21.
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  7.  11
    Triunviri agris dividendis: una leggenda virgiliana.Fabio Stok - 2013 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 36 (1):9-27.
    El episodio de la expropiación de las tierras al que se refiere Virgilio en las Bucólicas ha sido una de las cuestiones más debatidas en la historia bimilenaria de la exégesis virgiliana. En el marco de esta cuestión ha tenido particular fortuna la noticia según la cual, en la gestión de las expropiaciones habría intervenido una comisión de triumviri agris dividendis conformada por Alfeno Varo, Asinio Polión y Cornelio Galo. La discusión ha puesto en tela de juicio, con diferentes conclusiones, (...)
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