This study discusses the issue of emotional crisis and trauma in terms of opportunities to develop and grow. The article seeks to show the complex psychological conditions pertaining to emotional crises, a constructive way of dealing with them, and the possibility of growing and developing thanks to having experienced such a crisis. These issues are usually omitted when describing crises; however, as the author postulates, they constitute a foundation for differentiating — as we surely must do — between emotional crisis (...) and trauma, development and growth through crisis, and the positive adaptive changes observed in cases of post-traumatic disorder. Such changes cannot always be identified as instances of so called post-traumatic growth. The latter is described by the author, with reference to Maslow's theory, as development “resulting from the lack of something”, where this in turn reflects some trauma or other. Moreover, considerations pertaining both to current work in health psychology, and to the distinction between emotional crisis and trauma proposed here, could well prove relevant where practices of intervention are concerned. (shrink)

Black Monday and the National Women’s Strike in 2016 caused a new wave of feminist/women’s activists to appear. One of the main determinants of the success of these protests was their geographical distribution: most of the demonstrations took place in small towns and cities. The main aim of this article is to present the civic practices of activists – organizers of the above-mentioned protests – from small towns and cities. On the basis of 24 in-depth interviews the authors intend to (...) present the characteristics of civic practices in provincial Polish cities. The proposed article will present a look at civic practices from a completely new perspective, using the dividing lines so far ignored in research on social movements, especially pro-women’s movements in Poland. (shrink)

The world or an event? Towards an ontology of war: This paper is an attempt to rethink the ontology of war. Its main object is to determine the ontological status of war and the connection between strategies of armed conflict prevention and the way this status is understood. If to overcome metaphysics we need to reconsider its basis then maybe a similar strategy should be applied in order to overcome war. The source of war is understood here not only in (...) temporal terms, but also as its essence — the ontological basis. The first part of the article invokes several conceptions from the twentieth century, according to which, war was to be overcome by variously understood progress. In those conceptions, as well as in the critical approaches from the beginning of the 21st century, war is treated as an event, a state of affairs. In the next part of my paper, based on Margaret Mead’s anthropological diagnosis, I propound a conception of war as an invention, and therefore — technology. The issue of war is further considered in the context of the twentieth-century philosophy of technology. A thesis is put forward according to which understanding the influence of techne of war over episteme should be the essence of thinking of war prevention. In this study, war is treated as a technology that determines perception. For critical reflection upon war, I use twentieth-century philosophical conceptions linking technology with cognitive processes, especially those formulated by Martin Heidegger and Marshall McLuhan. (shrink)

Inny -- Wydarzenie mowy -- Epizody sensu.

Niniejszy esej stanowi zbiór podstawowych poglądów brytyjskiego filozofa Robina George’a Collingwooda na cele i zadania nauk historycznych. Zawiera krytykę ujmowania historii jako dyscypliny dążącej do ustanowienia ogólnych, rządzących biegiem dziejów, praw oraz jako dyscypliny zmierzającej do odkrycia, realizowanego w dziejach, boskiego planu. Jest on próbą wykazania różnic między historią a filozofią historii, sztuką i nauką. Wyraża pogląd, że nie istnieje coś takiego jak czysty fakt historyczny, że nie jesteśmy w stanie, w sposób absolutny, poznać jakiegokolwiek faktu historycznego, mimo że wiedza (...) o nim zwiększa się, oraz że myślenie historyczne bazuje na percepcji.Konkluzją esejujest myśl, że każdy historyk patrzy na przeszłość z własnego punktu widzenia, a więc źródła, zjakich korzysta, i wnioski, do jakich dochodzi, będą się znacząco różniły od źródeł i wniosków innych historyków, oraz myśl, że każde wydarzenie historyczne jest niewy- czerpalne w tym sensie, że w rękach każdego nowego historyka przybiera inny kształt. (shrink)

Celem niniejszego artykułu jest wykładnia Jeana-Lu ca Mariona fenomenologii donacji jako swoistej filozoficznej teorii performansu. Inspiracje, kierunek oraz kontekst przedstawionej interpretacji wyznaczają istotne przeobrażenia współczesnej humanistyki, której krajobraz został ukształtowany przez liczne kontrtekstualne zwroty. Artykuł przedstawia główne motywy Marionowskiej fenomenologii donacji, takie jak kontrmetoda, dar, sakrament, objawienie, oddany, wydarzenie, przygodność, fenomen nasycony, świadek itp., doszukując się w nich performatywnych instrukcji. Artykuł kończy się wielowątkową krytyką Mariona fenomenologii donacji, pokazując dlaczego nie zdaje ona egzaminu i musi ustąpić fenomenologicznej zasadzie performancji.

Z satysfakcją oddajemy do rąk Czytelników wznowioną w nieco zmienionej postaci książeczkę wydaną z okazji przyznania Pani Profesor Barbarze Skardze tytułu doktora honoris causa Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu w roku 2000. Jak świadczą przytaczane tu recenzje w przewodzie i laudacja, było to wydarzenie dla wielu osób niezwykle ważne. Na sympozjum zorganizowane w przeddzień uroczystości przybyło liczne grono uczniów i przyjaciół Pani Profesor z całej Polski, dla wielu bowiem była i dla wielu pozostała do dziś wzorem humanisty i człowieka. (...) Z przedmowy Rektora UMK prof. Andrzeja Tretyna Pomysł ponownego wydania niniejszej książeczki powstał w gronie osób oraz instytucji zaangażowanych w organizację uroczystości związanych ze stuleciem urodzin Pani Profesor Barbary Skargi. Niemal dwadzieścia lat temu Pani Profesor uzyskała tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Było to bez wątpienia wydarzenie ważne zarówno dla Pani Profesor, jak i dla toruńskiego środowiska filozoficznego. […] Fakt zaś nakładania się różnych czasowości – rocznicy urodzin, niemal okrągłej rocznicy nadania tytułu doktora honoris causa – jest dobrym pretekstem, by zwrócić uwagę na znaczenie tego wydarzenia, a zwłaszcza jego seminaryjnej części udokumentowanej w niniejszym wydawnictwie. Z przedmowy do drugiego wydania dyrektora Instytutu Filozofii UMK w Toruniu dra hab. Krzysztofa Abriszewskiego, prof. UMK. (shrink)

Celem niniejszego artykułu jest wprowadzenie do tekstu Dominique’a Pestre’a, który został wygłoszony na konferencji „Parmi les hommes, les objets et les signes / Among humans, objects and signs. Hommage à Krzysztof Pomian”. Wydarzenie to zostało zorganizowane z okazji 85. rocznicy urodzin prof. Pomiana, jednego z najwybitniejszych żyjących polskich naukowców, od 1973 r. mieszkającego i pracującego głównie we Francji. Konferencja odbyła się w Paryżu w dniach 4–6 kwietnia 2019 r. Jej uczestnikami byli współpracownicy, uczniowie i przyjaciele Krzysztofa Pomiana z Polski, (...) Francji, Belgii, Holandii, Wielkiej Brytanii, Niemiec i Izraela. W artykule został krótko opisany każdy z trzech dni konferencji ze szczególnym podkreśleniem znaczenia prac Krzysztofa Pomiana w takich dziedzinach, jak historia kolekcji i muzeów, historiografia, historia Europy. Wystąpienie Dominique’a Pestre’a zostało umiejscowione w kontekście zainteresowań badawczych Krzysztofa Pomiana oraz rozwoju historii nauki we Francji od lat 80. do dzisiaj. Na koniec zwrócono uwagę na istotne znaczenie sieci relacji przyjacielskich i intelektualnych w rozwoju nauki. (shrink)

Preview: /Review: Piotr Schollenberger, Jednostkowość i wydarzenie. Studia z estetyki Lyotarda, 283 pages./ Piotr Schollenberger’s book entitled Jednostkowość i wydarzenie. Studia z estetyki Lyotarda is a thorough and extensive – nearly 300-page – philosophical analysis of a number of topics selected from the vast, polyphonic and complex body of Jean-François Lyotard’s philosophy. It ought to be noted that Schollenberger does not focus his analysis on themes that prevail in the existing interpretations of the philosophy of Lyotard.

Współczesność oraz znana nam kultura związane są ściśle z postępem technicznym. Ta kultura w sposób dogłębny przenika nasze codzienne życie – służy jako rozrywka, wygoda, narzędzie pracy czy komunikacji. Fakt, że krocząc w przyszłość, stajemy się coraz bardziej zależni od technologii, jest źródłem wielu problemów różnorakiej natury. Istnieje w konsekwencji potrzeba dyskusji nad zagadnieniami takimi jak: technologiczne uzależnienia, realność rzeczywistości wirtualnej, wpływ technologii na relacje międzyludzkie bądź konsekwencje cyfryzacji. Owa potrzeba jest realizowana w dyskusji uniwersyteckiej, tak jak miało to miejsce (...) na konferencji Człowiek i społeczeństwo wobec wyzwań technologii. Filozoficzno-kulturowe aspekty postępu technicznego. Odbyła się ona 23 maja 2019 roku w budynku Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego przy ulicy Wóycickiego 1/3 w Warszawie. Wydarzenie zostało zorganizowane przez Koło Naukowe Studentów Filozofii UKSW, a uczestnicy pochodzili z licznych środowisk akademickich całej Polski. (shrink)

This article presents various conceptions of the grieving process. It was Freud who first explained the psychodynamics of this process, highlighting the experience of irreparable loss and the need to gradually wean oneself away from the loved one. Bowlby developed an alternative theory of the grieving process, noting the gradual fading of grief that occurs after a loss, in the wake of a period characterized by a strong desire to recover the person who has passed away. Meanwhile, Kennedy presents an (...) interesting conception of mourning, emphasizing the useful role that can be played by the imagination in helping to alleviate the mental suffering we experience after the death of someone dear to us. Another approach with important implications for therapeutic practice is the searching-for-attachment theory, which refers to the maintaining of ties with the deceased through the use of one’s imagination. The function of the grieving process is to distance one’s thoughts and feelings from the deceased, making it possible for one to re-engage with everyday life — something which is otherwise hampered by one’s reluctance to part from one’s loved ones. The article contains certain therapeutic suggestions for resolving the grieving process, with a particular focus on the role of mindfulness in transforming mental suffering, as well as its use in the development of personality. (shrink)