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  1.  73
    Jean Cavailles: Sur La Logique Et La Theorie de la Science.Jean Cavaillès - 1997 - Paris,: Librarie Philosophique J. Vrin.
    L'abstraction qui donne le logique etant radicale tombe dans le vide. Ni du cote matiere, puisqu'elle porte sur l'indefini tout objet, ni du cote forme elle ne s'accroche a une qualification positive. Comment est possible une science qui ne dispose que des notions unite, pluralite et representation? Que tirer de l'exigence d'accord de la pensee avec elle meme sinon l'eternelle repetition? Pour que l'accord revetit un sens plein, il faudrait qu'il y eut au moins une differenciation a l'interieur de la (...)
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  2. Crise du Protestantisme allemand (Esprit 2, n° de novembre, 1933, 306-16).Jean Cavaillès - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):37-47.
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  3. Le conflit à l'intérieur du protestantisme allemand (Politique 2 (1934), 179-83).Jean Cavaillès - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):49-54.
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  4. La crise de l'église protestante allemande (Politique 12 (1934), 1036-42).Jean Cavaillès - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):55-62.
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  5. L'Allemagne et le Reichstag (la Paix pour le Droit 9 (1932), 385-96).Jean Cavaillès - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):23-35.
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  6.  17
    Lettres à Étienne Borne.Jean Cavaillès - 2010 - Philosophie 107 (4):13-45.
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  7.  1
    Méthode axiomatique et formalisme.Jean Cavaillès - 1937 - Paris,: Hermann & cie.
  8. Un mouvement de jeunesse en Allemagne (Annales de l'Université de Paris, 7, 2 (1932), 148-74).Jean Cavaillès - 1998 - Philosophia Scientiae 3 (1):1-21.
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  9.  18
    Du collectif au pari: A propos de quelques théories régentes sur Les probabilités.Jean Cavaillés - 1940 - Revue de Métaphysique et de Morale 47 (2):139 - 163.
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  10. La formation de la théorie abstraite des ensembles.Jean Cavaillès - 1938 - Revue de Métaphysique et de Morale 45 (3):6-9.
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