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    Le sceptique cherche-t-il vraiment la vérité ?Stéphane Marchand - 2010 - Revue de Métaphysique et de Morale 65 (1):125-141.
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  2.  23
    Les Academica dans le Contra Academicos : détournement et usage du scepticisme académicien par Saint Augustin.Stéphane Marchand - 2013 - Astérion 11.
    Saint Augustin parvient-il à réfuter le scepticisme académicien dans le Contra Academicos ? Une lecture attentive du premier dialogue philosophique d’Augustin laisse apercevoir une compréhension profonde de la nature du scepticisme académicien par le jeune Augustin. Le Contra Academicos propose une stratégie de réfutation du scepticisme à plusieurs niveaux : il s’agit, d’une part, de réfuter un à un les arguments sceptiques exposés dans les Academica de Cicéron afin de ne pas laisser croire aux esprits faibles que ces arguments pourraient (...)
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  3.  1
    Comprendre le monde numérique.Michel Bourdeau & Stéphane Marchand - 2015 - Cahiers Philosophiques 2:130.
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  4.  5
    Le cyberspace et le rêve américain : une Magna Carta pour l'ère de la connaissance.Esther Dyson, George Gilder, George Keyworth, Alvin Toffler, Michel Bourdeau & Stéphane Marchand - 2015 - Cahiers Philosophiques 2:111.
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  5. Les raisons du doute: études sur le scepticisme antique.Diego E. Machuca & Stéphane Marchand (eds.) - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    Le scepticisme est une véritable constante de l’histoire de la philosophie depuis l’Antiquité. En se nourrissant des désaccords philosophiques, il ne cesse de se transformer pour mieux remettre en cause les certitudes du dogmatisme. Ce volume présente des contributions en langue française de spécialistes de la pensée sceptique dans l’antiquité, domaine qui s’est considérablement développé ces dernières années. Les études ici présentées portent aussi bien sur le pyrrhonisme que sur la nouvelle Académie ou l’empirisme médical ; elles utilisent une variété (...)
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  6.  8
    Book Review: La testimonianza di Sesto Empirico sull’Accademia scettica, written by Anna Maria Ioppolo. [REVIEW]Stéphane Marchand - 2015 - International Journal for the Study of Skepticism 5 (1):61-67.
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  7.  7
    Contre les moralistes, written by Sextus Empiricus.Stéphane Marchand - 2018 - International Journal for the Study of Skepticism 8 (4):343-347.
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  8.  12
    Jules Vuillemin et le scepticisme utilitaire de Carnéade.Stéphane Marchand - 2016 - Philosophia Scientiæ 20:49-69.
    Dans son article de 1985, « Une morale est-elle compatible avec le scepticisme? », Jules Vuillemin brosse un portrait du philosophe néo-académicien Carnéade en sceptique utilitariste. L’article s’attache à analyser cette lecture en confrontant l’interprétation de Jules Vuillemin avec les sources que nous avons de Carnéade. Il montre que malgré l’anachronisme assumé de son approche, cette interprétation permet de faire apparaître la particularité du scepticisme de Carnéade, notamment la nature rationnelle de la règle d’action selon le probable, grâce à une (...)
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  9.  5
    Jules Vuillemin Et le Scepticisme Utilitaire de CarnéadeJules Vuillemin and the Utilitarianist Scepticism of Carneades.Stéphane Marchand - 2016 - Philosophia Scientae 20:49-69.
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  10.  5
    Les Academica Dans le Contra Academicos : Détournement Et Usage du Scepticisme Académicien Par Saint AugustinThe Academica in the Contra Academicos : Augustine’s Refutation and Use of Academic Skepticism.Stéphane Marchand - 2013 - Astérion 11.
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  11.  11
    Les Scepticismes.Stéphane Marchand - 2011 - International Journal for the Study of Skepticism 1 (1):69-72.
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  12.  1
    Notes de Lecture.Stéphane Marchand - 2012 - Cahiers Philosophiques 2:117.
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  13.  1
    Présentation.Stéphane Marchand - 2009 - Cahiers Philosophiques 2:75.
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  14.  6
    René Lefebvre (trad.), Sextus Empiricus: Contre les Logiciens.Stéphane Marchand - forthcoming - International Journal for the Study of Skepticism:1-8.
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  15.  2
    Sextus Empiricus: les effets politiques de la suspension du jugement.Stéphane Marchand - 2014 - Elenchos 35 (2):311-342.
    The aim of this paper is to examine the political implications of Sextus Empiricus’ neo-Pyrrhonism by considering two fundamental texts. Both texts are usually interpreted as endorsing political conformism insofar as Sextus allegedly claims that one should follow the laws and customs of one’s community. But it seems possible to interpret the reference to laws and customs merely as a description of what humans in fact do. What Sextus would therefore recommend is to abandon any theoretical approach to politics in (...)
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  16. Sextus Empiricus' Style of Writing.Stéphane Marchand - 2011 - In Diego E. Machuca (ed.), New Essays on Ancient Pyrrhonism. Brill.
  17.  5
    Une Magna Carta pour Internet, 20 ans après.Stéphane Marchand & Michel Bourdeau - 2015 - Cahiers Philosophiques 2:104.
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