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B. Montagnes [24]Bernard Montagnes [8]Bernard O. P. Montagnes [1]
  1. The Doctrine of the Analogy of Being according to Thomas Aquinas.Bernard Montagnes, E. M. Macierowski, Pol Vandevelde & Andrew Tallon - 2006 - Tijdschrift Voor Filosofie 68 (2):417-417.
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  2.  21
    American catholic philosophical quarterly 214.Bernard Montagnes, Thomas Ryba, George D. Bond, Herman Tull, Eberhard Schockenhoff, James K. A. Smith & Henry Isaac Venema - 2004 - American Catholic Philosophical Quarterly 78 (4).
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  3. Ernest Renan selon le Père Lagrange.B. Montagnes - 1995 - Revue Thomiste 95 (2):273-283.
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  4. Les années d'initiation dominicaine du Père Lagrange ou l'apprentissage de l'humilité (1879-1884).B. Montagnes - 1997 - Revue Thomiste 97 (2):355-368.
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  5.  19
    Le centenaire de l'Institut Biblique Pontifical (1909-2009).Bernard Montagnes - 2009 - Recherches de Science Religieuse 97 (4):587-592.
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  6. La correspondance du Père Lagrange avec Jean Guitton (1933-1935).B. Montagnes - 1999 - Revue Thomiste 99 (4):736-762.
     
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  7. La condition de l'exégèse catholique au temps du modernisme: le Père Lagrange.B. Montagnes - 1987 - Revue Thomiste 87 (4):533-546.
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  8. L'ultime chagrin du Père M.-J. Lagrange.B. Montagnes - 1994 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 78 (1):3-29.
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  9.  4
    La doctrine de l'analogie de l'être d'après Saint Thomas D'Aquin.Bernard Montagnes - 1963 - Louvain,: Publications universitaires.
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  10. La parole de Dieu dans la création.Bernard Montagnes - 1954 - Revue Thomiste 54 (2):222-30.
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  11.  29
    Le pèlerinage provençal à Marie-Madeleine au xve siècle.Bernard Montagnes - 2001 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 4:679-695.
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  12.  10
    La réception de Savonarole dans la France d'Ancien Régime.Bernard Montagnes - 2004 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3 (3):519-543.
    Résumé Biographies et biographes de Savonarole constituent l’un des indices de la réception de celui-ci dans la France d’Ancien Régime. Ces biographes dominicains appartiennent au mouvement de la réforme toulousaine de l’Ordre au xvii e siècle, mouvement qui s’inspire de la réforme du couvent de Saint-Marc par Savonarole. Aussi le couvent parisien de l’Annonciation devient-il le centre de l’érudition comme de la dévotion vouées à Savonarole, et les apologistes s’attachent-ils à défendre la mémoire de Savonarole contre ceux qui le tiennent (...)
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  13. Les séquelles de la crise moderniste. L'Ecole biblique au lendemain de la Grande Guerre.B. Montagnes - 1990 - Revue Thomiste 90 (2):245-270.
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  14. Les traductions françaises de Savonarole.Bernard Montagnes - 2002 - Revue Thomiste 102 (2):239-270.
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  15. Marie-Joseph Lagrange: La figure du savant et du croyant.B. Montagnes - 1994 - Nouvelle Revue Théologique 116 (5):715-726.
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  16.  17
    Ouverture ou resistance a la modernite? Le retablissement de l'ordre dominicain en France au dix-neuvieme siecle.B. Montagnes - 1982 - History of European Ideas 3 (2):185-192.