Bioethics, Volume 36, Issue 4, Page 388-402, May 2022.

In den religiösen Gemeinschaften des Mittelalters begegnete man biblischen Texten in einem rituellen und musikalischen Aufführungskontext, der dem heutigen stillen Lesen wenig ähnelt. Doch die Rezeption der Bibel wurde nicht nur durch liturgische Performativität geprägt, sondern auch durch ein kombinatorisches Wiederholungsmuster, das sich über mehrere Tage entfaltete. In diesem Beitrag möchte ich zeigen, wie das formale Prinzip der mehrfachen Rekombination von Bibeltexten in der Liturgie es zu einer Selbstverständlichkeit machte, dass dieselbe Bibelstelle mehrere Bedeutungen hatte. Am Beispiel der zisterziensischen und (...) dominikanischen Liturgie erörtere ich die vielfältigen Interpretationen der menschlichen Gottebenbildlichkeit, die durch ein wechselndes Nebeneinander von biblischen Texten am Anfang der jährlichen Bußzeit entstanden. Ich plädiere somit dafür, liturgische Texte nicht nur als Kontext von geistlicher Literatur oder exegetischen Schriften zu betrachten, sondern das performative Rekombinationsmuster der liturgischen Praxis als eine historisch spezifische Sinnstiftungsform zu verstehen. (shrink)

The historic scientific collections of well-established University Museums—the Whipple at Cambridge and the Museum of the History of Science at Oxford, for example—have long served in university teaching and as objects of research for historians. But what is involved in starting such a museum from scratch? This paper offers some reflections based on recent experiences at the University of Leeds. In a relatively short period, the Leeds project has grown from a small volunteer initiative, aimed at salvaging disparate scientific collections (...) from all over the campus, to a centrally supported and long-term scheme to provide collections care, exhibitions, and public events, as well as material for teaching and research within history and philosophy of science. Recent work undertaken on a range of Leeds objects and collections, including a camera reportedly used to take the first X-ray diffraction photographs of DNA in the 1930s and the Mark 1 prototype of the MONIAC, built and designed at Leeds in 1949 to model the flow of money through the economy, highlights the national and international significance of the University’s scientific heritage as well as the project’s ambition of providing students with on-going collections care responsibilities and object-research experience. Sketching possible futures for the Leeds project, the paper considers challenges confronting the heritage sector more broadly, and how those involved with historic scientific collections can make use of new opportunities for teaching, research, and public engagement. (shrink)