The wages of Dexios. The new Amphictyonic coinage reconsidered In Spring 336 BCE, the Delphic Amphictyony decided to create a full-weight Aeginetic coin-age : the “ new Amphictyonic”. A re-examination of the preliminary estimate of the minting (CID II 75, col. I, l. 46-56) allows us to establish that the minter was paid at a rate of 9 Amphictyonic obols per delivered mina, and had a margin of a sixtieth (1.67%) of the total silver mass, in order to cover the (...) losses in melting. An allowance for those two expenses, as well as the actual weight shortage of the different lots of coins intended for the melting pot, were entered in the account of the global ajpousiva (l. 48-49). Such a complex calculation fits perfectly with the practices of Greek goldsmiths. In Spring 335 BCE, the experiment of the new Amphictyonic was brutally interrupted, while about 46 talents of metal were still to be struck. This raw silver mass, intended to produce 44.31 talents of Amphictyonic coins, was exchanged for 45.31 talents of Attic coins – which meant a saving of a little more than a talent (CID II 76, col. III, l. 38-42). (shrink)

Cet article traite des analyses proposées par Karl Marx et par Friedrich Engels sur le mouvement des salaires dans la dynamique du capitalisme, et sur la question de la « paupérisation » des travailleurs, en particulier entre les années 1840 et les années 1860. Il montre que si Engels n’a jamais pronostiqué clairement une « paupérisation absolue » ou « relative », Marx, dans ses écrits des années 1860 et au-delà, maintient la thèse d’une baisse du « salaire relatif (...) », mais ne pronostique plus une baisse des salaires réels en longue période, et ne formule aucune « loi » de « misère croissante » du prolétariat. (shrink)

Le 13 juillet 1907, les femmes mariées obtiennent le droit de disposer librement de leur salaire. Sont concernés les 95 % de couples qui, au tournant du siècle, délaissent les possibilités de contrat pour adopter, par défaut, le régime de la communauté des biens. La nouvelle loi entend corriger les effets pervers de ce régime matrimonial qui fait du mari l’unique gestionnaire - y compris des produits du travail de son épouse. L’application de la loi se révèle pourtant très aléatoire, (...) comme en... (shrink)

Le 13 juillet 1907, les femmes mariées obtiennent le droit de disposer librement de leur salaire. Sont concernés les 95 % de couples qui, au tournant du siècle, délaissent les possibilités de contrat pour adopter, par défaut, le régime de la communauté des biens. La nouvelle loi entend corriger les effets pervers de ce régime matrimonial qui fait du mari l’unique gestionnaire - y compris des produits du travail de son épouse. L’application de la loi se révèle pourtant très aléatoire, (...) comme en... (shrink)

The paper deals with the transformation of labour and wages differentiation, providing some empirical examples in the diffusion of cognitive labour, especially in the publishing industry. The first part gives a definition of cognitive labour by focussing on the role played by relation activities and learning processes. It is the type of labour which is able, better than others, to exploit the new types of dynamic scale economies which affect the way of accumulation of cognitive capitalism. Network and learning activities, (...) by definition, lead to an increasing of labour and wage individualisation and fragmentation, which in many cases imply a precarious condition in term of income and social security. In the second part of the paper, the labour organisation is analysed as far as publishing industry is concerned. In the publishing industry, cognitive labour is increasing in relevant way as a consequence of the introduction of Ict. Empirical data show that this dynamic leads to an increase of wages differentiation and precariousness, more and more based on the new cognitive division of labour. (shrink)

Il faut prendre au sérieux le sous-titre « Histoire documentaire » qui fait l’intérêt essentiel de ce livre : présenter une série de documents écrits et iconographiques originaux et des outils (corpus et biographies de syndicalistes, chronologie et bibliographie). Le travail novateur de dépouillement des archives de la CGT explique cette richesse documentaire. Mais il serait peut-être utile d’aller au-delà de la citation ; par exemple, si on s’intéresse comme l’écrit l’auteur à la perspective...

L’histoire économique nous enseigne que si le progrès technique ne profite pas à tous les travailleurs lorsqu’il apparaît, à long terme il est le facteur principal de la hausse extraordinaire des salaires et du niveau de vie que l’économie mondiale a connue depuis la révolution industrielle. Pourtant, les progrès de la robotique pourraient bien remettre en question cet optimisme et donner raison aux Cassandre qui prophétisaient la fin du travail. En effet, le champ de ces technologies ne cesse de (...) progresser, au point où la totalité des tâches effectuées par les humains serait robotisable. Si c’est le cas, l’économie et la société en seraient profondément transformées. On considère six scénarios. Dans trois d’entre eux, une classe humaine quasi-oisive se maintient grâce à des transferts prélevés sur la production effectuée par les robots. Ces transferts peuvent s’effectuer à travers l’État-Providence, le clientélisme d’une oligarchie possédant les robots, ou le maintien néo-fordiste d’emplois tertiaires dont la fonction essentielle serait le versement d’un salaire qui permettrait le maintien du pouvoir d’achat. En l’absence de mécanismes redistributifs, on envisage trois autres scénarios. Selon le scénario des rentiers, une classe de propriétaires de robots émerge, suffisamment nombreuse pour s'opposer politiquement à des transferts redistributifs. Selon le scénario malthusien, le salaire tombe au niveau du salaire de subsistance et la population humaine diminue, ne laissant subsister qu’une classe de rentiers vivant de la possession de robots. Selon le scénario virtuel, le salaire de subsistance lui-même baisse considérablement sous l’effet des nouvelles technologies : la population se maintient en dépit des baisses de salaire. (shrink)

L’extension de la négociation collective pendant la première moitié du xxe siècle accompagne la généralisation des grilles de salaires suivant la qualification du travail. Ces dernières représentent un acquis ambigu pour les ouvrières. L’élaboration des grilles rend visible la variété et la qualification des tâches exécutées par les femmes. Elle coïncide avec une politique de revalorisation salariale qui permet de réduire l’écart avec les salaires masculins. Mais elle entérine également les frontières sexuelles de la division du travail. L’examen (...) des négociations entreprises laisse voir le jeu complexe des stratégies déployées par les acteurs impliqués dans la définition et l’évaluation de la qualification. L’État et les syndicats ouvriers ne s’engagent que tardivement dans la promotion de la qualification féminine. (shrink)

Le mot ouvrier apparaît pour la première fois au milieu du xiie siècle pour désigner celui qui travaille de ses mains moyennant salaire. C’est dans un roman de chevalerie, écrit par Chrétien de Troyes entre 1176 et 1181, Yvain, le chevalier au lion, qu’est offerte l’une des premières descriptions d’ouvrières salariées du Moyen Âge. La brutale confrontation entre le preux chevalier et la réalité du travail féminin y donne naissance à l’une des pages les plus fortes de la littérature médiévale. (...) Elle témoigne d’une nouvelle réalité, celle du travail, de l’argent et de la condition ouvrière au cœur de la féérie arthurienne. (shrink)

Cet article examine pourquoi structurellement l’objectif politique d’un revenu d’existence individuel, inconditionnel, universel, cumulable avec une activité dépendante ou non du marché, d’un niveau équivalent au salaire minimum se substituant à ce dernier comme base de la protection sociale est apparu progressivement dans l’espace public depuis plus de 45 ans et se traduit de plus en plus en revendications ouvertes même si ces dernières restent souvent confuses notamment sur le niveau, la faisabilité et le financement. Il expose en deuxième partie (...) comment l’accélération des transformations du capitalisme, l’urgence planétaire de politiques résolument écologistes d’un côté, et les phénomènes révélés par la pandémie de la Covid-19 de l’autre, représentent une occasion exceptionnelle pour faire de cet objectif la charpente d’un programme unificateur de la Gauche dans l’élection présidentielle de 2022. (shrink)

Comme l’organisme vivant chez Hegel, le capital apparait chez Marx comme sujet capable de produire ses contenus particuliers et ce faisant se reproduire lui-même. Le processus de reproduction prend la forme de trois circuits (capital-argent, capital productif et capital-marchandise) qui renvoient aux rythmes de la valorisation, de l’accumulation et de la réalisation de la valeur. La croissance implique la concordance entre les trois. La crise économique, c’est-à-dire la perturbation d’un schéma de reproduction, résulte de l’autonomisation conjoncturelle d’un de ces rythmes (...) par rapport aux deux autres. Alors que la crise des années 1970 est due à la chute du taux de profit (décélération du rythme de valorisation), celle de 2007-2009 est due aux politiques appliquées pour faire face à la crise des années 1970, qui ont restauré le profit au détriment du salaire et ont ainsi transformé une crise de valorisation en une crise de réalisation. La crise économique se transforme ainsi en crise de reproduction sociale et d’hégémonie politique, que la pandémie ne fait qu’aggraver. (shrink)

Since Pope Leo XIII wrote Rerum Novarum, the Catholic Church, while opposing socialism, has adopted a skeptical and suspicious posture with regard to the free market. The popes have supported labor unions, the idea of a "just wage," and a variety of other interventions. Yet the economic recommendations of the Church have consistently proven counterproductive, and have apparently been devised without recourse to economic law. Papal economic teaching is filled with unstated assumptions which, if false, throw into question the moral (...) analysis based on them.Depuis que le Pape Léon XIII a écrit Rerum Novarum l’église catholique, bien qu’opposée au socialisme, a adopté une attitude sceptique et suspicieuse à l’égard du libre marché. Les papes successifs ont soutenu les syndicats, l’idée de « juste salaire », et une variété d’autres interventions. Jusqu’à présent les recommandations économiques de l’Eglise ont constamment été contreproductives et ont été promulguées sans égard vis-à-vis des lois économiques. L’enseignement économique des Papes est rempli d’hypothèses non formulées qui, si elles sont fausses, mettent en question l’analyse morale qu’elles sous-tendent. (shrink)

Israel Kirzner is to be credited for clarifying and developing the theory of capital and interest set out by Ludwig von Mises and for articulating and defending the pure time preference theory of interest. A revisiting of Mises and his critics suggests that the pure time preference theory is best formulated in terms of economic actions and then applied to the anticipated consequences of those actions. Differences between the Misesian and Knightian reckonings of time preference are to be understood in (...) terms of the contrasting conceptions of a zero time preference. Parallels between the time preference theory of interest and a leisure preference theory of wages are explored. Austrian economics is deemed healthy despite lingering puzzles about its theories of interest and wages.On doit au Professeur Kirzner la clarification et le développement de la théorie du capital et de l’intérêt dans la lignée de Ludwig von Mises et l’articulation et la défense de la théorie de l’intérêt comme étant la préférence pure pour le temps. Une relecture des travaux de Mises et de ses critiques suggère qu la théorie de la préférence pure pour le temps est mieux formulée en termes d’actions économiques et ensuite appliquée aux conséquences anticipées de ces mêmes actions. Les différences entre les acceptions Misessiennes et Knigtienne de la préférence pour le temps doivent être comprises en termes de conceptions différentes d’une préférence nulle pour le temps. Les rapprochements entre la théorie de l’intérêt comme préférence pour le temps et la théorie des salaires comme préférence pour les loisirs sont explorés. L’économie autrichienne est jugée saine en dépit des énigmes persistantes qui entourent ses théories de l’intérêt et des salaires. (shrink)

La théorie économique de Marshall doit être comprise à partir de la situation du capitalisme anglais parvenu à maturité. Elle a pour but une analyse pratiquement utilisable des prix et du marché — et non pas la mise au jour des fondements sociaux qu'avaient commencée les classiques, ni, non plus, l'apologie systématique de ce qui est, telle que l'a entreprise l'école continentale de l'utilité marginale. La technique neutre de Cournot qui considère offre et demande en fonction du prix, constitue le (...) point de départ de la théorie de Marshall.Mais Marshall ne réussit pas à maintenir une telle neutralité ; bien plutôt sa méthode implique-t-elle inconsciemment une certaine structure de la doctrine de la valeur et de la répartition. L'auteur analyse les contradictions internes des hypothèses non étudiées. Marshall définit les frais de production comme sacrifice et effort. L'équivalence établie entre les grandeurs psychiques et les frais de l'argent lui permet de mettre en parallèle les facteurs de la production dans la théorie de la valeur, et de juxtaposer tout d'abord, en leur reconnaissant les mêmes droits, intérêt et salaire. Mais cette équivalence conduit à des problèmes insolubles dans la théorie du salaire. D'autres apories apparaissent avec l'introduction de capitaux individuels limités et avec une analyse plus précise de la doctrine du rendement croissant et décroissant de certaines industries au point de vue de l'ensemble économique.La discussion de ces questions a conduit à la dissolution de l'école de Marshall et montré que la théorie économique moderne, dès ses hypothèses fondamentales, est inférieure à la position du problème en termes sociaux que l'on trouve chez les classiques.Marshall's economic theory is to be understood in the light of advanced English capitalism. His goal is a practical, workable price and market analysis, not an analysis of the social bases, which the classical writers had begun, nor a systematic apology for the existing order, which the marginal utility school on the continent has undertaken. Cournot's neutral technique of the treatment of supply and demand as functions of price provides the point of departure for Marshall's theory.Marshall is not able to maintain such a neutrality, however, for his method unconsciously implies definite concepts of value and distribution. The author traces the contradictions inherent in these unexpressed presuppositions. For example, Marshall defines real costs as sacrifices and efforts. The equation of such psychological quantities with money costs permits him to accept the parallelism of the factors of production in the value theory and to set interest and wages side by side. But this equation sets up insoluble problems of wage theory. Other dilemmas arise with the introduction of limited individual capital and with the more exact analysis of the theory of increasing and decreasing profits in individual industries when viewed from the economic system as a whole.The discussion of these questions among economists has led to the dissolution of the Marshall school and has shown that modern economic theory, right from its basic presuppositions, has retrogressed from the classical formulation of the social character of economic problems. (shrink)

La gauche devrait se mobiliser autour d’un consensus sur le post-travail. Cela lui permettrait de viser non seulement des gains appréciables – tels que la réduction de la corvée et de la pauvreté – mais aussi la construction, chemin faisant, d’une puissance politique. Cela implique au moins trois revendications : l’automation aussi complète que possible, une réduction du temps de travail sans réduction des salaires et l’instauration d’un revenu de base universel.

This paper interprets Knight’s views of the firm from the standpoint of his theory of human agency. Focusing on the coordination perspective, this paper argues that Knightian firms are institutions which deal with intersubjective uncertainty. The fundamental principle underlying an organized activity is the reduction of the uncertainty inherent in judgements and decisions by grouping the decisions of a particular individual and estimating the proportion of successes and failures. Coordinating activities by the use of the firm, shift focus and interest (...) from errors in human agents’ opinions of things to errors in their opinions of other people. By routinizing some judgements in the form of wage payments, firms allow the coordination of the interests of various parties and thus reduce uncertainty. Furthermore, entrepreneurs conduct economic calculation and bet their judgements on the value of the factors of production they employ. Correct entrepreneurial judgement is the ultimate source of profit. This paper calls for a research agenda on the theory of the firm to incorporate Knight’s insights.Cet article interprète la vision knightienne de la firme du point de vue de sa théorie de l’agent humain. En s’intéressant principalement à l’enjeu de la coordination, cet article soutient que les entreprises sont, selon Knight, des institutions qui “agissent” en incertitude intersubjective. Le principe fondamental qui sous-tend une activité organisée est la réduction de l’incertitude inhérent aux jugements et décisions par le regroupement des décisions d’un individu et l’estimation des proportions de succès et d’échecs. Les activités de coordination par le biais de l’entreprise, déplacent le sujet d’étude et l’intérêt des erreurs dans les opinions qu’ont les agents humains à propos des choses vers leurs erreurs d’opinion sur les autres personnes. En rendant routiniers les jugements par la pratique de paiements de salaires, les firmes permettent la coordination des intérêts de parties variées et réduisent ainsi l’incertitude. De plus, les entrepreneurs procèdent à des calculs économiques et fondent leurs jugements sur la valeur des facteurs de production qu’ils emploient. Le jugement entrepreneurial correct est l’ultime source de profit. Cet article plaide en faveur d’un programme de recherche en théorie de l’entreprise qui incorpore les perspectives ouvertes par Knight. (shrink)

Cet article présente une réflexion à propos de la souffrance des professeurs des écoles au Brésil. L’examen de ce phénomène a été réalisé à partir de la définition que Paul Ricœur propose de la « souffrance », à l’occasion de sa conférence « La souffrance n’est pas la douleur ». Dans le pays étudié, la souffrance est souvent liée à la précarité de l’exercice du métier d’enseignant : les classes en sureffectifs, les bas salaires, le cumul des postes, les (...) ressources matérielles dégradées et insuffisantes. Nous visons, cependant, à examiner les phénomènes de la souffrance à partir de la condition désignée dans nos recherches comme « précarité symbolique du métier d’enseignant ». De cette condition découle un changement dans la possibilité pour l’enseignant d’exercer ses capacités en tant qu’agent humain, ainsi que dans sa relation avec les autres. C’est donc à partir de ces deux axes que nous proposons une phénoménologie de la souffrance enseignante. (shrink)

Nous allons revenir en détail sur certaines des « mesures de sauvetage » déjà mises en œuvre et faire un tour d’horizon des déboires de ce monde de crise 2.0, dans lequel gouvernements, ménages et acteurs de la finance s’efforcent tous de réduire leur niveau d’endettement. Les résultats de cette situation sont sans appel : stagnation, chômage, démantèlement de l’État-providence et arrivée de coalitions de technocrates sans mandat électoral. Des stratégies de résistance doivent être mises en œuvre pour traiter efficacement (...) les causes sous-jacentes de la crise. Nous appelons de nos vœux une expansion de la demande globale rendue possible par la hausse des rémunérations dans les pays à bas salaires, des annulations de dettes dans les pays pauvres comme dans les plus riches, de nouveaux mécanismes de protection sociale et des structures financières mises au service de l’intérêt public. (shrink)

Cette note entend faire une critique constructive de la thèse du « mode de production managérial », due à Gérard Duménil et Dominique Lévy. Tout en reconnaissant les mérites de leurs travaux, la note essaye de montrer qu’il existe une disproportion entre leur proposition théorique, de grande ampleur, et sa base empirique, trop faible pour la soutenir. Trois contre-arguments sont développés en ce sens. D’abord, les auteurs ne se fondent pratiquement que sur le constat de la montée de la part (...) des salaires dans les hauts revenus aux États-Unis, une évolution qui peut être remise en cause en catégorisant correctement les revenus des cadres dirigeants. Ensuite, ils négligent des données et des indicateurs alternatifs qui donnent des images fort différentes de l’évolution historique. Enfin, ils n’étudient pas l’évolution des formes organisationnelles qui sont au fondement des théories sur l’évolution de la structure de classe, qui relativisent l’importance de la bureaucratie. Deux contreexemples sont données à l’encontre de la thèse du managérialisme : les associés des fonds de capitalinvestissement constituent des nouveaux capitalistes financiers ; les dirigeants des plus grandes entreprises multinationales sont des dirigeants actionnaires. (shrink)

Depuis longtemps, les historien.ne.s et sociologues ont porté leur attention sur les inégalités de genre dans les conditions de travail, les salaires, les formes diverses de résistance à l’inégalité et la participation des femmes aux grèves. Quelques-uns ont mis l’accent sur la capacité des institutions transnationales comme l’Union européenne à faire pression sur des pratiques inégalitaires au niveau national. Mais ce qui frappe dans toute cette recherche, c’est la persistance de ces inégali...

Knowledge consists of the triad: information, interpretation, and judgement. Much of modern political economy has miscarried by proceeding as though knowledge were merely “information” that is, as though interpretation were symmetric and final. Economic prosperity depends greatly on new knowledge or “discovery” of profit opportunities that translate into social betterment. These discoveries are often a transcending of the working interpretation, not merely the acquisition of new information. The evolution of interpretations is key to appreciating voluntarism as a maxim for policy. (...) Smith, Hayek, and Kirzner taught that bad public policy is partly the result of not knowing better, not of evil or greed. Economists may justify their efforts and their salaries chiefly by teaching citizens to know better. Such is the economist’s calling.La connaissance consiste en une triade : information, interprétation, et jugement. Une bonne part de l’économie politique moderne a échoué en assimilant la connaissance à l’information, ce qui revenait à dire que l’interprétation était symétrique et ultime. La prospérité économique repose dans une grande mesure sur l’émergence de nouvelles connaissances ou la “découverte” d’occasions de profit porteuses d’améliorations sociales. Souvent ces découvertes transcendent l’interprétation courante et non seulement l’acquisition de nouvelles informations. L’évolution des interprétations est essentielle pour évaluer le volontarisme en tant que maxime pour la politique. Smith, Hayek et Kirzner nous ont enseigné que des politiques publiques inappropriées résultent en partie d’une déficience de connaissances plutôt que de mauvaises intentions ou d’avidité. Les économistes peuvent justifier leurs efforts et leurs salaires essentiellement en apprenant aux citoyens à s’enrichir de connaissances. Telle est la vocation de l’économiste. (shrink)

Résumé L’article propose une grille de lecture synthétique de la mutation du rapport capital-travail qui, à partir de la crise sociale du fordisme, a conduit à la montée en puissance de la dimension cognitive et immatérielle du travail. L’accent est mis plus particulièrement sur l’autonomie croissante du travail et sur le rôle clé des productions de l’homme par l’homme, assurées traditionnellement par les institutions du Welfare, dans la constitution du commun et dans l’essor d’une économie fondée sur le rôle moteur (...) du savoir et de sa diffusion. Il en résulte une transformation majeure du rapport salarial qui déstabilise les termes traditionnels, fordistes, de l’échange capital / travail. En même temps, ce qui est mis en évidence, c’est la manière dont la mutation du travail et la crise de la loi de la valeur-temps de travail se traduisent par une modification radicale des mécanismes de captation de la plus-value. C’est dans ce cadre que les auteurs identifient, à plusieurs niveaux, le processus qui a conduit à un retour en force de la rente et à une crise de la formule trinitaire permettant de séparer clairement les catégories du salaire, de la rente et du profit. Ils indiquent aussi certaines lignes d’un processus de recomposition de classe susceptible de trouver dans la réappropriation des institutions du Welfare et la lutte pour un revenu social garanti l’un de ses vecteurs principaux. (shrink)

La conjoncture historique qui a vu naître le capitalisme cognitif trouve son origine dans une transformation radicale du rapport capital/travail. À la suite de cette transformation, l'ensemble des normes fordistes-industrielles qui ont structuré l'organisation sociale de la production, la valorisation du capital ainsi que la répartition du revenu entre salaire, rente et profit, en sont sorties profondément modifiées. C'est pourquoi, dans cette majeure, nous avons tenté d'établir un état des lieux de l'avancement de la recherche autour de questions cruciales, celles (...) en particulier qui nous mènent à nous interroger sur les relations entre la montée de la dimension cognitive et immatérielle du travail, d'une part, et l'essor d'une économie de rente, d'autre part. Le développement du capitalisme cognitif est en fait allé de pair avec un puissant processus de financiarisation de l'économie ; il s'est aussi, plus généralement, accompagné d'une multiplication des formes de la rente. Cette évolution du capitalisme contemporain est souvent interprétée à travers une grille de lecture de type néo-ricardien qui tend à opposer le ' bon ' capitalisme productif de l'âge d'or du fordisme au ' mauvais ' capitalisme rentier de ' l'actuel régime de croissance financiarisé '. Selon cette approche, c'est notamment le pouvoir de la finance qui, en établissant de nouvelles règles de gouvernance des firmes, aurait été le facteur premier de la crise de la régulation fordiste du rapport salarial et de la fin des politiques de plein-emploi. Aussi dans ce numéro l'idée est-elle de prendre à contre-pied ce schéma d'analyse en partant du rôle moteur des transformations de l'organisation sociale du travail, pour comprendre, à la lumière de la thèse du capitalisme cognitif, l'essor de la finance et le retour en force de la rente. Nous essaierons aussi d'identifier sur cette base les processus de recomposition sociale susceptibles d'entraver la logique de la rente et d'impulser un processus de réappropriation du commun. (shrink)

On pouvait croire que le vampirisme des entreprises camerounaises se limitait aux seules activités économiques ou à leur rapport avec l'Etat, mais, en réalité, elles vont plus loin, jusqu'à aspirer la richesse des populations qui sont expropriées de leurs terres et de leurs ressources. Quand bien même ces populations sont embauchées dans ces entreprises, elles sont traitées avec mépris et perçoivent des salaires dérisoires. Le compte-rendu des ressources exploitées est falsifié, les engagements vis-à-vis de ces populations par rapport à (...) leurs ressources exploitées ne sont pas souvent tenus. Au vu de ce qui précède, les questions que l'on est en droit de se poser sont les suivantes : comment sauver l'entreprise au Cameroun de la menace du vampirisme qui plane sur elle? Comment parvenir à l'émergence, tant souhaitée et martelée à coups de slogans, si les entreprises mêmes qui bénéficient de tous les avantages fiscaux et de toutes sortes d'exonérations sont celles-là mêmes qui sont les moins disposées à la révolution? Ce livre est la première publication d'un auteur qui compte plus d'un manuscrit dans ses tiroirs. Il y décrit tout en la décriant la situation dans laquelle des entreprises sans scrupules mettent en péril le projet d'émergence du Cameroun. (shrink)

El autor se propone demostrar en este ensayo que: (i) la cantidad de gente pobre en Chile es al menos el doble de la que se anuncia oficialmente; (ii) la brecha que separa a los más ricos de los más pobres es bastante mayor que la estimada; (iii) la estructura de poder determina que los beneficios del desarrollo se acumulen en los estratos más ricos, por lo cual altas tasas de crecimiento económico no redundan necesariamente en una disminución de la (...) pobreza; (iv) la inequidad se da también por actividades económicas específicas, por regiones y por género; (v) se produce constantemente un masivo traslado de riqueza desde los salarios y desde los recursos naturales a la masa de excedentes empresariales; (vi) se necesita una firme intervención del Estado para corregir esta situación. (shrink)

Plutôt malvenus que bienvenus, les étrangers dont la présence est illégale sur le territoire sont soumis à des injonctions contradictoires, comme celles d’être invisibles et de vivre depuis plusieurs années sur le territoire pour prétendre à un titre de séjour, ou comme celle d’avoir des bulletins de salaire, bien que non autorisés à travailler. Loin de l’aura, du punctum de l’indice, comme certains l’ont définie, la présence – quand elle est étrangère – est assujettie à de tels barèmes et justificatifs (...) qu’elle est vécue comme une peine. (shrink)

Transition economies have inherited of a lot of outdated or blackwarded facilities in many industries from the socialist period. Restructuring such enterprises or industries need massive inputs of investment and technology. Privatisation and foreign direct investment provide answers to this problem, but at the price of important lost of control over the concerned bodies. Here we consider the situation of Hungarian telecoms which have been successfully privatised to Deutsch Telecom and try to assess the results of the operation and the (...) effects on the potential growth of the industry and more generally on the Hungarian economy.Les économies en transition ont hérité de la période socialiste un certain nombre d’entreprises et de secteurs aux installations largement obsolètes. Leur mise à niveau constitue un préalable à l’amélioration qualitative des productions, des processus de production, et par conséquent à une élévation progressive des salaires réels et des niveaux de vie. Cette opération nécessite des injections massives de capitaux et de technologie. La privatisation des entreprises concernées, en particulier au bénéfice d’investisseurs étrangers, peut apporter une solution, mais au prix d’une perte importante de contrôle.Ici, nous examinons la situation des télécoms en Hongrie, qui ont été privatisées au profit de l’entreprise elle-même, du point de vue de l’industrie des télécommunications, et plus généraleme- nt in s’interroge sur les effets qu’elle peut avoir sur l’ensemble de l’industrie hongroise. (shrink)

Cet article se propose d’analyser une source de l’administration coloniale en Gold Coast au début des années 1930. Rédigée par un responsable du Département médical, elle évoque le mécontentement d’une puis de plusieurs femmes médecins britanniques, affectées à des postes de Protection maternelle et infantile, c’est-à-dire une branche préventive de la médecine, qui les assigne à des tâches de care. Insatisfaites à la fois de leurs conditions de travail et de leurs salaires, ces doctoresses protestent par voie de pétition (...) contre cette affectation systématique en PMI et défient ainsi le consensus de l’époque, qui veut que les femmes aient à la fois des compétences particulières et une vocation naturelle pour ce domaine. (shrink)

Le point de départ de cet article est la question de savoir quel con­tenu donner à la prohairesis tou biou qui distingue, selon Aristote (Metaph. Γ, 2, 1004b24-25), la philosophie de la sophistique. Après avoir montré qu’il s’agit du stéréotype conjuguant la définition platonicienne du sophiste comme fabricant de simulacres et la pratique censée être propre aux sophistes, de faire payer leurs leçons, on se demande si, pourquoi et à quelles conditions la pratique et l’ensei­gnement de la philosophie par Socrate (...) et ses successeurs échappaient à cette double caractérisation. (shrink)

Cet article, qui porte sur la valeur accordée au travail de care fourni par les nourrices de l’Hôpital du Saint-Esprit à Marseille entre 1306 et 1457, montre que si l’allaitement peut être défini comme une fonction physiologique, il relève également, en tant qu’occupation, d’une construction sociale. En comparant les salaires des nourrices de l’hôpital avec ceux d’autres domestiques, on peut démontrer que la société marseillaise accordait une grande valeur au travail de care fourni par les nourrices. Bien que cette (...) valeur ait en partie dépendu de la rareté des corps pourvoyeurs à la suite de la Grande peste, elle reposait également sur l’appréciation de ce type de soins par la société. Dans l’emploi privé, étudié par d’autres chercheurs, la valeur accordée aux nourrices était liée aux priorités des classes moyennes et supérieures ; alors que dans le cas de l’institution hospitalière du Saint-Esprit, elle provenait d’un impératif de charité à fournir aux membres les plus vulnérables de la société. (shrink)