Results for 'Clara Alicia Jalif de Bertranou'

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  1.  12
    Una amistad duradera a través de dos cartas: J. Alfredo Ferreira y Francisco Romero.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2012 - Cuyo 29 (1):101-108.
    El libro de Alex Ibarra, Filosofía chilena. La tradición analítica en el periodo de la institucionalización de la filosofía, plantea la discusión sobre las líneas filosóficas, demostrando la existencia de cierta tradición analítica en Chile. A partir de allí, reflexionamos en torno a los procesos de constitución del campo de la filosofía en Chile como una historia atravesada por la necesidad de préstamos y cruces que impiden una delimitación clara de sus límites, lo que tornaría necesaria la atención a (...)
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  2.  9
    Auschwitz como telos de la agresión y la guerra.Garavito María Clara - 2010 - Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 12.
    Auschwitz se ve a menudo como una singularidad histórica, un evento que no se puede explicar con las categorías tradicionales que dan cuenta de la agresión entre los seres humanos. En éste artículo queremos dar cuenta, siguiendo la explicación de Freud y Lacan, que lo que pasó allí es una muestra de la actividad de deshumanización inherente a toda guerra que se llevó a su grado máximo en el campo de concentración. La agresión busca la deshumanización más que la muerte; (...)
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  3.  3
    Nicanor Larraín: educador del siglo XIX, y el arte de la memoria artificial.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2016 - Cuyo 33 (2):95-116.
    En la siguiente exposición se propone un comentario de la obra del filósofo cubano Pablo Guadarrama González, denominada Pensamiento filosófico latinoamericano. Humanismo, método e historia. La perspectiva humanista que es postulada contiene una serie de precisiones que son analizadas en sus implicaciones teóricas y prácticas. Asimismo, se extiende su estudio de las ideas filosóficas a distintos momentos del desarrollo particular seguido en América Latina, al igual que está acompañada esta tarea historiográfica de consideraciones metodológicas que resultan significativas. Desde el conjunto (...)
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  4.  5
    Bodas de oro cuyo. Anuario de filosofía argentina Y americana.Clara Alicia Jalif de Bertranou & Dante Ramaglia - 2015 - Cuyo 32 (2):9-10.
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  5.  4
    CUYO y mis agradecimientos por el título de Profesora Consulta.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2015 - Cuyo 32 (2):29-34.
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  6.  11
    Aquellos años 30: Nosotros en la encrucijada intelectual y política / «Nosotros» at the intellectual and political crossroads of the 30's.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2012 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 14 (2):73-92.
    SPANISH: Se analiza la revista Nosotros (1907-1943) en la década de 1930. Dentro de su variedad de temas, el eje de la investigación rastrea las contribuciones de autores nacionales que cuestionaron la propia identidad argentina. Dentro del período se estudian las opiniones que, como respuestas, aparecieron ante los artículos de Ortega y Gasset referidos "al hombre a la defensiva" y a "la pampa, promesas"; la discusión sobre el rol de los intelectuales; los interrogantes sobre una supuesta "nueva generación"; las tipologías (...)
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  7.  17
    Carlos Astrada y Arturo Andrés Roig: afinidades sobre conocimiento y praxis.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2014 - Cuyo 31 (1):13-28.
    Se analizan algunos aspectos del pensamiento filosófico de Carlos Astrada y Arturo Andrés Roig. La hipótesis es que existen ciertas afinidades que permiten acercar las ideas de ambos al menos sobre dos cuestiones fundamentales: el conocimiento y la praxis en sus dimensiones antropológicas y sociales. El análisis se circunscribe a algunos textos importantes de ambos, sin ser excluyentes de otros a ser considerados en otra oportunidad. The article compares some philosophical views of Carlos Astrada and Arturo Andrés Roig. The conclusion (...)
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  8.  12
    La concepción del hombre en José Gaos y Francisco Romero.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2014 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 16 (1):68-70.
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  9.  12
    Algo más que una relación epistolar: Francisco Romero, Edgar S. Brightman y el personalismo norteamericano.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2012 - Cuyo 29 (2):133-160.
    Dentro del epistolario de Francisco Romero, que permanece inédito, se analizan las cartas que intercambió con el filósofo personalista Edgar S. Brightman (1884-1953), como así también se alude a otros representantes dentro del movimiento en EEUU. Este escrito se apoya en la hipótesis del interés compartido por esta corriente de ideas dentro de los años que van desde la II Guerra Mundial hasta los inicios de la llamada Guerra Fría. Se alude también al propósito de ambos corresponsales por acercar la (...)
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  10.  11
    Presentación.Clara Alicia Jalif de Bertranou - 2012 - Cuyo 29 (2):11-12.
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  11. Género, sexo y clase: reflexiones a partir de las categorías históricas.María Clara Medina & María Clara - 1998 - Humanitas 27:113-140.
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  12. ª de Mingo.César Moreno, Rafael Lorenzo & M. Alicia - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y Realidad Virtual. Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  13. Creer, saber, conocer de Luis Villoro.Clara Jalif de Bertranou - 1984 - Philosophia (Misc.) 45:121.
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  14. Joaos S. Pereira de Freitas, E. Husserl: "La Filosofía como ciencia rigurosa".Clara A. Jalif de Bertranou - 1983 - Philosophia (Misc.) 44:137.
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  15. Kalinowski, Georges, "Karol Wojtyla face a Max Schler ou l'origine de Osoba i Czyn".Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:189.
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  16. La Idea de Orden en las investigaeiones Lógicas de Husserl.Clara A. Jalif de Bertranou - 1983 - Philosophia (Misc.) 44:73.
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  17. Los límites de la razón husserliana.Clara A. Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:143.
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  18. Prof. Dr. Luis Felipe García de Onrubia + 7.10.86.Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:204.
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  19. Primeras Jornadas Filosóficas de Mendoza, en homenaje al Prof. Dr. Juan R. Sepich.Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:202.
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  20. Etica En Investigación: Una Responsabilidad Social.Cardozo de Martínez & Carmen Alicia (eds.) - 2008 - Universidad Nacional de Colombia.
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  21. Cuarenta años después.Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:199.
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  22. Daniel Christoff: "Husserl".Clara A. Jalif de Bertranou - 1983 - Philosophia (Misc.) 44:141.
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  23. Homenajes a los Profesores Carlos L. Ceriotto, Manuel G. Casas y Rafael Virasoro.Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:203.
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  24. Kochler, Hans, "The Phenomenology of Karol Wojtyla: on the Problem of the Phenomenological Foundation of Anthropology".Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:193.
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  25. López Dominguez, Virginia Elena. La concepción fichteana del amor.Clara Jalif de Bertranou - 1987 - Philosophia (Misc.) 46:195.
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  26.  14
    RESEÑA de: Moreno, César, Mingo, Alicia María de (eds.). Signo, intencionalidad, verdad: estudios de fenomenología. Sevilla: SEFE: Universidad de Sevilla, 2005. [REVIEW]Alicia María de Mingo - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:309-315.
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  27.  18
    Review of 'Democracia feminista' by Alicia Miyares and 'La mitad del mundo' by M.ª Teresa López de la Vieja. [REVIEW]María G. Navarro - 2008 - Isegoría 38:213-217.
    Tenemos aquí un claro ejemplo de dos lecturas en las que se aquilata la pertenencia de la investigación feminista al lema que reza theoria cum praxi. Divisa esta que encierra una problemática que ha sido leída de muy diversos modos en la historia de la filosofía, y sobre cuya dilemática relación también en la historia del feminismo se han apuntado claves esenciales.
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  28.  6
    “Na Linguagem Clara E Compreensível Do Povo”: História E Cotidiano Politizado Nas Poesias de Lundus.Silvia Cristina Martins de Souza - 2019 - Dialogos 23 (2):123.
    Este artigo explora as relações entre história e literatura considerando a literatura um testemunho que pode ser lido, desconstruído e submetido ao mesmo escrutínio ao qual os historiadores submetem outras fontes que lhes permitam ter acesso à compreensão de redes e tensões sociais mais amplas. Nele são utilizadas poesias publicadas no cancioneiro Trovador: coleção de modinhas, recitativos, árias, lundus, etc.., com o objetivo de mostrar como seus autores estabeleceram um diálogo entre si e com seus leitores acerca de um assunto (...)
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  29. Alicia Gaspar de Alba, Chicano Art: Inside/Outside the Master's House: Cultural Politics and the CARA Exhibit.R. Rodriguez - 2001 - Ethics, Policy and Environment 4:191-195.
     
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  30. Francisca Salinas (1726-1813), abadesa de santa Clara la real de murcia, Una eficiente gestora en las postrimerías Del antiguo régimen: Sus conexiones al clan floridablanca-Salinas. [REVIEW]María José Villar - 2010 - Verdad y Vida 68 (257):461-475.
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  31. Entrevista Con Clara González, Ayudante de Director de Arte.Virginia Fernández Aguinaco - 2003 - Critica 53 (907):60-61.
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  32. El Patio Del Vergel Del Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada: Reflexiones Para Su Estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):315-336.
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  33.  3
    UNAMUNO, Miguel de : Escritos sobre la ciencia y el cientificismo, ed. de Alicia Villar, Madrid: Tecnos.Carlos Gómez Sánchez - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:200.
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  34. Estrategias y tácticas de la violencia Indígena: ¿Alzamiento y/o borrachera ritual?: (Santa Clara de Iñaquito, 1735).Bernard Lavallé - 1997 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 9:207-218.
    This paper tryes understand the state of mind originated by the tension produced by the contardictions of an old society of contrasts an the obsolescence of the structures created by the conquest in the rural areas of the Andes. We also have tryed to relate the colonial peace in the XVIIth century the great crisis of the XVIIlth century which could be considered as the prologue of the independence.
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  35.  9
    Nueva cronología de Clara de Asís.Niklaus Kuster & Martina Kreidler-Kos - 2008 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 3:563-628.
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  36. Santa Clara de Asís: Esposa en el Esposo transformada.Alejandra de la Encarnacion Diez Bernal - 2000 - Verdad y Vida 58 (228):427-450.
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  37. La Clara Oscuridad de Kierkegaard Para El Pensamiento Moderno.Asunción Herrera - 2014 - Quaderns de Filosofia 1 (2).
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  38. Fundación y pervivencia de la orden de Santa Clara en Sigüenza (Guadalajara): un ejemplo de reutilización de espacios sagrados.Mt Lopez de Guereno Sanz - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):781-796.
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  39. El Patio Del Vergel Del Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada. Reflexiones Para Su Estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):315-335.
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  40. Clara ou Du lien de la nature au monde des esprits.F. W. J. Schelling, Elisabeth Kessler & Jean-françois Marquet - 1986 - Revue de Métaphysique et de Morale 91 (1):138-139.
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  41. Richard schaeffler, le langage de la prière. Essai d'analyse philosophique, trad. Fr. Clara vasseur, Paris, Cerf, 2003, 150 P. [REVIEW]Nicolas Zufferey - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137:89.
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  42.  36
    SHKLAR, Judith (2010) Los rostros de la injusticia. Traducción de Alicia García Ruiz. Prólogo de Fernando Vallespín Barcelona: Herder, 200 p. [REVIEW]Michel J. Sandel - 2012 - Enrahonar 48:173.
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  43. Iconografía de Santa Clara En la España Medieval.N. Torres Ballesteros - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):597-635.
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  44.  26
    Clara Fernández-Ladreda, Javier Martínez de Aguirre, and Carlos J. Martínez Álava, El arte románico en Navarra. 2nd rev. ed. (Arte, 37.) Pamplona: Gobierno de Navarra, Departamento de Cultura y Turismo, Institución Príncipe de Viana, 2004. Pp. 466; many color figures. Distributed by Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra, c/ Navas de Tolosa, 21, 31002 Pamplona, Spain.Javier Martínez de Aguirre and Leopoldo Gil Cornet, Torres del Río, Iglesia del Santo Sepulcro. (Panorama, 34.) Pamplona: Gobierno de Navarra, Departamento de Cultura y Turismo, Institución Príncipe de Viana, 2004. Paper. Pp. 106; black-and-white and color figures. Distributed by Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra, c/ Navas de Tolosa, 21, 31002 Pamplona, Spain. [REVIEW]Eileen McKiernan González - 2006 - Speculum 81 (4):1185-1188.
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  45. Biografías Que Hacen Historia Verdadera. Hipatia de Alejandría de Luisa Muraro; Clara de Anduza de Marirí Martinengo; Dhuoda de Mª Lluïsa Cunillera I Mateos.Raquel Martín Sánchez - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (976):85.
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  46. Humanismus, de Alicia Kuczynska y Janusz Kuczynski.Gabriel Guijarro - 1972 - Teorema: International Journal of Philosophy 2 (7):117-120.
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  47.  3
    Pia de Fidio – Clara Talamo , Eforo di Cuma Nella Storia Della Storiografia Greca. Atti dell'Incontro Internazionale di Studi. 2008. [REVIEW]Claudio Biagetti - 2018 - Klio 100 (1):329-339.
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  48.  17
    Comentario antropológico al Mensaje de Benedicto XVI con motivo del centenario de la conversión de Santa Clara" La mujer que se miraba en los ojos de Francisco": L'Osservatore Romano, 8 de abril de 2012, pp. 3-4. [REVIEW]José Luis Parada Navas - 2012 - Verdad y Vida 70 (260):181-200.
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  49.  13
    El Dinamismo Transformador Del Agua y de la Luz En Atisbos de Luz de Bella Clara Ventura.Jorge Chen Sham - 2011 - Aisthesis 50:189-201.
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  50.  10
    RESEÑA de : Moreno, César, Lorenzo, Rafael. Mingo, Alicia de . Filosofía y realidad virtual. Zaragoza : Instituto de Estudios Turolenses.Prensas Universitarias de Zaragoza, 2007. [REVIEW]Rafael Lorenzo Alquezar - 2008 - Investigaciones Fenomenológicas 6:465.
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