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  1.  29
    Spinoza Et le Signe: La Genèse de L'Imagination.Lorenzo Vinciguerra - 2005 - Vrin.
    L'auteur, en suivant la voie d'une généalogie du signe, repense la théorie de l'imagination qui, selon Spinoza, s'enracine dans la puissance du corps, se révélant indissociable d'une herméneutique.
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  2.  46
    Mark, Image, Sign: A Semiotic Approach to Spinoza.Lorenzo Vinciguerra - 2012 - European Journal of Philosophy 20 (1):130-144.
    Instead of reading Spinoza's account of the imagination in an anthropocentric way, as dependent on the traditional doctrine of human faculties, the author considers it as a consequence of his physics and cosmology. Knowledge by signs, as Spinoza calls imagination, has to be rooted in his theory of marks and images, and concerns all beings (human and non human) that are capable of marking and being marked by other bodies in the infinite semiosis of nature.
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  3.  40
    Spinoza in French Philosophy Today.Lorenzo Vinciguerra - 2009 - Philosophy Today 53 (4):422-437.
  4.  35
    Io sono l'amore di Luca Guadagnino e L'amante inglese di Catherine Corsini.Nicoletta Salomon & Lorenzo Vinciguerra - 2011 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 24 (1):183-190.
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  5. God's Gesture. Nature and Origin of the Sign in Spinoza's Works.Lorenzo Vinciguerra - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (1):57-71.
     
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  6.  14
    Iniziare con Spinoza. Errore e metodo nel "Tractatus de intellectus emendatione".Lorenzo Vinciguerra - 1994 - Rivista di Storia Della Filosofia 49 (4):665.
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  7. Italian Translation of Spinoza (In the Margin of the Editions of the Curata Opera of Filippo Mignini).Lorenzo Vinciguerra - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (2):321-336.
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  8.  20
    Le geste de Dieu: Nature et origine du signe chez Spinoza.Lorenzo Vinciguerra - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (1).
    God’s gesture. Nature and the origin of the sign in Spinoza. The Author provides the textual and conceptual elements to outline a thought of event in Spinoza’s philosophy. On the one hand necessitas and contingentia are known to exclude one another while, on the other, necessitas and contingere are not opposite. They are the same when seen in relation to the conception of libera necessitas and to the doctrine of the unity of intellect and will. Also, the unity of a (...)
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  9. La modernità di Spinoza.Lorenzo Vinciguerra - 2008 - Rivista di Storia Della Filosofia 63 (2):129-132.
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  10. Nota sulle traduzioni italiane di Spinoza (in margine all'edizione italiana delle'Opere'curata da Filippo Mignini.Lorenzo Vinciguerra - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (2):341-356.
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  11. Spinoza in Problem Govorice.Lorenzo Vinciguerra - 2012 - Problemi 1.
     
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  12. Spinoza. Les signes des choses.Lorenzo Vinciguerra - 1998 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 82 (1):31-48.
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  13.  13
    Traduzioni italiane di Spinoza.Lorenzo Vinciguerra - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (2).
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  14.  15
    Un seminario sulla terminologia filosofica di Spinosa.Lorenzo Vinciguerra & Lexicon Sinoznum - 1996 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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