Vincent du Bois est sculpteur sur pierre. Il a appris à tailler le marbre au pied des carrières de Carrare. Mais sa passion pour Michel-Ange ne l'empêche pas de se définir comme un artiste contemporain. De nos jours, le corps à corps avec la matière n'est plus une étape indispensable pour que l'oeuvre prenne forme. Le sculpteur peut programmer une machine pour se charger de ce travail. En tant qu'artiste, mais aussi en tant que penseur et citoyen, Vincent du (...) Bois interroge cette virtualisation de notre société qui contourne le rapport direct avec la matière et le sens du touché en donnant les pleins pouvoirs à la vue.0Il nous montre comment la révolution numérique, phénomène unique par son ampleur dans l'histoire humaine, signe le triomphe de l'abstraction sur la sensation. Vincent du Bois écrit en sculpteur. Il creuse l'essence des choses comme on taille un bloc, procédant par épanelages successifs jusqu'à ce que se révèle la forme sous-jacente. Elle prend ici les traits d'une question : quel pourra être le rôle du corps dans une société vouée aux écrans? (shrink)

Le campus virtuel de la filière TIC de Limoges propose depuis 1998, via Internet, des formations diplômantes pour les TIC et par les TIC. Les 600 étudiants sont organisés en communautés virtuelles d'apprentissage. Les communautés virtuelles sont une forme de socialisation propre à Internet. Le travail de groupe évite le sentiment d'isolement et facilite les apprentissages. Les étudiants et les enseignants échangent et partagent au niveau de la communauté globale, au niveau des communautés de promotion et d'unité d'enseignement qui (...) sont des communautés de pratique. Ils pratiquent le travail collaboratif au niveau des communautés de travail, c'est-à-dire qu'ils mutualisent leurs compétences et coordonnent leurs actions pour mener à bien les apprentissages. Pour réussir ce travail collaboratif il ya des règles et une « nétiquette » à respecter. L'intelligence collective naît du travail en commun des étudiants en réseau.The virtual campus of the ICT sector offers Limoges since 1998, via the Internet, diploma courses for ICT and ICT. 600 students are organized in virtual learning communities. Virtual communities are a form of socialization own Internet. Group work prevents isolation and facilitates learning. Students and teachers exchange and share in the global community, community-level promotion and teaching unit which are communities of practice. They practice in collaborative working communities, that is to say, they pool their expertise and coordinate their actions to carry out learning. To achieve this collaboration there are rules and "netiquette" to follow. Collective intelligence born of students working together in a network. (shrink)

Ce texte est tiré de I. Baxmann et al., Arbeit und Rhythmus – Lebensformen im Wandel, Paderborn, Wilhelm Fink Verlag, 2009, p. 15-36. La traduction en a été assurée par Anthony Liébault et déjà mise en ligne par la revue Agôn. Nous remercions Inge Baxman de nous avoir autorisé à le reproduire ici. L'époque moderne et la critique de la conception séculaire du travail « Travailler, c'est danser ». Voilà ce que prétend Karl Bücher, économiste allemand originaire de Leipzig, (...) dans son ouvrage de 1896 intitulé - 1er XXe siècle – Nouvel article. (shrink)

Résumé Du travail à l’action publique, les dispositifs d’évaluation font aujourd’hui système en exerçant une emprise croissante sur nos vies. Si chacun de ces dispositifs apparaît vulnérable à la critique, la machinerie de l’évaluation, soudée par un même esprit de classement et de comparaison systématique, est devenue largement autonome. Ce qui rend la critique de l’évaluation si difficile, c’est le fait qu’elle allie l’exercice de la rationalité instrumentale, caractéristique de la modernité, avec la poursuite de finalités éthiques peu contestées (...) telles que la justice ou la démocratie. (shrink)

Ce dossier interroge les conséquences – du point de vue des temps et des rythmes de vie des travailleurs – des modalités actuelles de fonctionnement de l’organisation productive. Celles-ci sont en effet marquées par un certain nombre de dynamiques à l’œuvre depuis les années 1980, et ce même si les quelque 26 000 entreprises que compte l’industrie française restent très diverses selon la taille, les secteurs, le caractère plus ou moins familial du capital, la nature des marchés, etc. Les mieu...

Résumé La théorie orthodoxe de l’économie a fait l’erreur de supposer implicitement que le marché du travail pouvait être analysé sur les bases habituelles d’un marché de biens et de services. Le travail n’est pas une marchandise puisque par nature il n’est pas solvable, et qu’il ne le devient qu’à travers la disponibilité au travail qui permet au travailleur de définir une demande solvable. En fonction du rapport entre activité de travail et être humain (degré d’aliénation), (...) la solvabilité du travail devient plus ou moins apparente et son caractère de chantage plus ou moins fort. L’analyse des caractéristiques qui aujourd’hui définissent la prestation de travail dans le cadre du capitalisme cognitif oblige à développer un nouveau paradigme théorique : celui de la bioéconomie. La distinction classique entre production et reproduction, consommation et production, temps de vie et temps de travail / production tend à perdre de sa pertinence. Dans le contexte bioéconomique, le travail devient de plus en plus un bien commun et social. Il en découle alors que la « juste rémunération » des facteurs productifs est la rémunération de la vie (autrement dit un revenu d’existence) puisque le plus important input productif est désormais la vie. Il faut marier l’analyse théorique à l’observation des réalités pour comprendre dans quelle mesure la tendance cognitive du capitalisme peut faire l’objet d’une mesure à l’intérieur des lieux de la production. (shrink)

Cet article soulève la difficulté majeure que rencontrent certaines institutions spécialisées dans le traitement de l’obésité pédiatrique pour travailler avec les familles. Ces familles sont au cœur de la problématique de ces jeunes : la séparation de l’enfant d’avec ses proches est la base thérapeutique, mais la dépendance est forte et la séparation d’avec les parents, la mère en particulier, difficile. Dans une perspective psychodynamique, les auteurs, chercheurs en psychologie, partent du postulat que l’obésité d’un individu serait révélatrice de (...) conflits intrapsychiques, intersubjectifs, mais aussi d’un symptôme familial transgénérationnel impactant la contenance du groupe. L’institution pourrait alors assurer une fonction substitutive de contenance auprès de ces familles en fragilité d’enveloppes psychiques. À partir d’un exemple clinique institutionnel, l’article montre l’impact dynamique de divers dispositifs thérapeutiques sur l’évolution de l’accompagnement des familles en souffrance de séparation. (shrink)

From Work to Ecology : A New Way for Socialism. The articulation between social and ecological questions connects, on the one hand, with the question of the ends of human work, insofar as it is an activity aimed at the production of goods and services which can satisfy needs and, on the other hand, with a conception of wealth going beyond the exclusive framework of commodity value that capitalism imposes. The article presents the current state of thought on a number (...) of theoretical questions which are being debated within this perspective. It invites us to renew our connection with the critique of political economy whose starting-point is the analysis of commodity. (shrink)

By treating labor like any other tradable good, orthodox economic models ignore various features that define the specificity of the labor market . Taking into account such features, as the new situation generated by the emergence of cognitive capitalism forces us to do, requires a major change in paradigm. In the new “bio-economic” paradigm, classical distinctions between production and reproduction, consumption and production, leisure and work tend to vanish, while labor increasingly appears as a common good. The most important input (...) being life itself, a just retribution of productive forces must now include a retribution for living, i.e., a universal, unconditional and guaranteed basic income. (shrink)

The paper deals with the transformation of labour and wages differentiation, providing some empirical examples in the diffusion of cognitive labour, especially in the publishing industry. The first part gives a definition of cognitive labour by focussing on the role played by relation activities and learning processes. It is the type of labour which is able, better than others, to exploit the new types of dynamic scale economies which affect the way of accumulation of cognitive capitalism. Network and learning activities, (...) by definition, lead to an increasing of labour and wage individualisation and fragmentation, which in many cases imply a precarious condition in term of income and social security. In the second part of the paper, the labour organisation is analysed as far as publishing industry is concerned. In the publishing industry, cognitive labour is increasing in relevant way as a consequence of the introduction of Ict. Empirical data show that this dynamic leads to an increase of wages differentiation and precariousness, more and more based on the new cognitive division of labour. (shrink)

Le film Coup pour coup de Marin Karmitz met en scène, peu avant la grève, une ouvrière en proie à la « crise de nerfs ». Tout en confrontant les représentations liées à la « crise de nerfs » aux réalités des années 68, il s’agit, dans une approche psychodynamique, d’analyser ce qui se joue dans le passage de la souffrance individuelle que constitue la « crise de nerfs » à l’identification puis à la résistance collective des ouvrières.

L’histoire économique nous enseigne que si le progrès technique ne profite pas à tous les travailleurs lorsqu’il apparaît, à long terme il est le facteur principal de la hausse extraordinaire des salaires et du niveau de vie que l’économie mondiale a connue depuis la révolution industrielle. Pourtant, les progrès de la robotique pourraient bien remettre en question cet optimisme et donner raison aux Cassandre qui prophétisaient la fin du travail. En effet, le champ de ces technologies ne cesse de (...) progresser, au point où la totalité des tâches effectuées par les humains serait robotisable. Si c’est le cas, l’économie et la société en seraient profondément transformées. On considère six scénarios. Dans trois d’entre eux, une classe humaine quasi-oisive se maintient grâce à des transferts prélevés sur la production effectuée par les robots. Ces transferts peuvent s’effectuer à travers l’État-Providence, le clientélisme d’une oligarchie possédant les robots, ou le maintien néo-fordiste d’emplois tertiaires dont la fonction essentielle serait le versement d’un salaire qui permettrait le maintien du pouvoir d’achat. En l’absence de mécanismes redistributifs, on envisage trois autres scénarios. Selon le scénario des rentiers, une classe de propriétaires de robots émerge, suffisamment nombreuse pour s'opposer politiquement à des transferts redistributifs. Selon le scénario malthusien, le salaire tombe au niveau du salaire de subsistance et la population humaine diminue, ne laissant subsister qu’une classe de rentiers vivant de la possession de robots. Selon le scénario virtuel, le salaire de subsistance lui-même baisse considérablement sous l’effet des nouvelles technologies : la population se maintient en dépit des baisses de salaire. (shrink)

La loi dite Macron du 6 août 2015 introduit pour la première fois dans le Code du travail la notion de « travail en soirée », distincte du travail en journée et du travail de nuit, qui étaient jusque-là les deux seuls horaires journaliers définis juridiquement. À partir d’une analyse approfondie des pratiques nocturnes dans le commerce de détail parisien et des règles négociées sur le travail de nuit dans les entreprises, l’article étudie la sociogenèse (...) de cette nouvelle catégorie juridique afin d’en mesurer la signification et la portée. Il montre que cette invention contribue au processus de colonisation de la nuit, puisqu’elle permet de légaliser une pratique croissante – le travail salarié au-delà de 21 heures dans le commerce – qui était jusque-là illégale et jugée comme telle par les tribunaux. Cependant, ces « nocturnes » font l’objet d’acceptations différenciées de la part des salarié·es. D’ailleurs, cette innovation juridique résulte d’une intensification des conflits autou... (shrink)

À plusieurs égards, ce que l’on nomme le marché du travail se distingue de tous les autres marchés. Pour l’auteur, représentant syndical, ce marché composé d’hommes et de femmes ne peut être comme les autres, parce qu’il s’agit d’êtres humains qui ne peuvent être considérés comme des marchandises. Cette conception marchande du travail que nous retrouvons de temps à autre dans les propos souvent simplificateurs de commentateurs ou d’économistes amène les syndicalistes à promouvoir des mécanismes de contrôle des (...) relations qui s’établissent dans le marché du travail. C’est dans cet esprit que ce texte veut défendre le rôle de l’État et de son arsenal réglementaire. (shrink)

The evidence gathered from medical case-studies and from the psychopathology of work throws up a body of contradictory findings relative to the question of alienation. Even a phenomenon such as workplace suicide cannot be restricted to any single, unambiguous interpretation. This said, when we analyse the aggravation of the work-related mental pathologies, we are confronted with a set of findings which enable us to clarify the contemporary meaning of the Marxist notion of alienation.

Le parcours professionnel des femmes qui sont entrées à l’Inspection du travail entre 1878 et 1974 est l’objet du dernier ouvrage de Sylvie Schweitzer. Après avoir écrit Les femmes ont toujours travaillé : une histoire des femmes aux XIXe et XXe siècles (2000) et Femmes au pouvoir : une histoire de l’égalité professionnelle en Europe, xixe et xxe siècles (2010), Sylvie Schweitzer s’intéresse ici à un groupe de fonctionnaires françaises employées à l’un des postes de responsabilité qu’elle évo...

Le point de départ de cet article est une analyse phénoménologique des formes de travail dans le monde moderne des médias et des réalités informatiques. La priorité y est donnée à une analyse de la conscience moderne du travail dans la mesure où elle est importante pour la compréhension moderne de la praxis humaine. Un coup d’œil rétrospectif sur Kant et Locke permet de reconstituer les définitions philosophiques et les raisons du travail qui caractérisent la philosophie moderne (...) dans son ensemble et dans sa progression. En conséquence de quoi, il est possible de saisir les problèmes et les fractures du monde actuel du travail, qui se laissent identifier comme une expérience d’échec. C’est la mémoire philosophique qui aide à clarifier les aspects négatifs du monde moderne du trravail relativement à la conception du moi humain et du monde en général. (shrink)

Ludwig Landgrebe interprète les réductions phénoménolo- gique et eidétique de Husserl comme théorie de la corporéité, du travail et de la société, pour situer le sujet actif dans le monde naturel et historico-culturel. Cette théorie repose toujours sur un individualisme aprioriste. Une ontologie sociale, inspirée surtout des derniers ouvrages de Lukacs, cherche le principe de synthèse des dimensions concrètes et structurelles de l'expérience dans la logique dialectique du processus de travail lui-même, plutôt que dans la corporéité, et reformule (...) ainsi le problème de la constitution transcendantale.Ludwig Landgrebe interprets Husserl's phenomenological and eidetic reductions as a theory of corporeality, labour and society in order to situate the active subject in the natural and historico- cultural world. He remains committed, however, to an a priori individualism. A social ontology inspired by Lukacs's final writings seeks to synthesize the concrete and structural dimensions of experience not in corporeality as such, but in the dialectical logic of the labour process itself, thus giving a new formulation to the problem of transcendental constitution. (shrink)

La division du travail physiologique est un concept tombé en désuétude en biologie. Quand l’expression est employée, c’est sans égard pour sa fonction nomologique importante dans la biologie du second xixe. Nous analyserons l’importation de la division du travail de l’économie à la biologie, malgré les difficultés de validation que posait son transfert d’une science à l’autre. La notion a ainsi continué sa carrière dans une biologie gagnée à la théorie cellulaire, cependant que ses déterminations économiques perdaient leur (...) pertinence. Nous terminerons en interrogeant sa disparition au début du xxe. La division du travail physiologique, une fois purifiée de son économicité primitive, ne pouvait sans doute que retourner à un stade métaphorique. (shrink)

One can work for another person, probably for all the others in an ethical way, and not for money. This is the main idea pursued in this article. When it comes to labour, we are inclined to deal with Marx. But even Marx apparently did not notice this ethical side of labour, because his focus was mainly on the creation of value, which was common among thinkers at that time, such as Locke and Smith. In contrast, Hegel consistently tackled the (...) same issue from another angle: ethics. In terms of this, he went so far as to say the dignity of humans should be located in labour. We shed light on this very aspect of Hegel’s philosophy by reference to Alexandre Kojève’s famous commentary, Introduction à la lecture de Hegel. (shrink)

This article presents the themes addressed during the closing talk of an international study session on the work of trainee instructors in vocational higher education programs. The talk discussed professional development in internships, stances and actions in guiding and evaluating trainees, measures for working with and accommodating trainees with disabilities, and the issues and challenges involved in the work of trainee instructors.

Alors que dans la majorité des démocraties libérales le mandat d’élu·e au législatif national est rempli à plein temps depuis la fin du XIX e siècle, les membres de l’Assemblée fédérale en Suisse exercent leur fonction comme une charge à temps partiel faiblement indemnisée, dite de « milice ». Notre article illustre comment le principe de milice, véritable norme culturelle dominante de l’engagement public, a influencé les temporalités du travail parlementaire. Pour ce faire, l’analyse se penche, d’une part, sur (...) l’impact que ce principe exerce sur les carrières politiques individuelles, en participant à accroître la sélectivité des trajectoires biographiques des parlementaires helvétiques sur le plan socioprofessionnel. D’autre part, l’article montre dans quelle mesure le principe de milice affecte aussi les temporalités de l’institution parlementaire elle-même. Depuis les années 1960, plusieurs débats émergent autour de la pertinence de cette « règle du jeu politique » dans le cadre... (shrink)

La rentrée 2022 a vu la parution en français de deux ouvrages traitant de l’histoire du travail sur la très longue période. Mis à part ce thème commun, tout oppose les deux livres – et on comprend mieux la spécificité de chacune de leurs approches en comparant les démarches et les moyens mis en œuvre. Le livre de Paul Cockshott est la traduction d’un ouvrage paru en 2019 sous le titre How the World Works. The Story of Human Labor (...) from Prehistory to the Modern Day (New York, Monthly Review Pre... (shrink)

Considering the sensory dimension of clinical decision-making is a challenge for the training of health professionals. Therefore, how can we help them stimulate a form of sensory acuity? We conducted a study in partnership with the Simulation Laboratory of a Canadian hospital to understand the sensory work accomplished by nurses during a clinical decision-making. To do this, we analyzed the interactions occurring during focus groups to reveal the sensory work performed by nurses during the clinical evaluation of patients (personas).