Developments in the sociology of the body and the sociology of health impel us to investigate embodiment resistances against hegemonic biomedical definitions of normativity. Bearing in mind that the body is a social object defined by institutions, the analysis of body itineraries leads us to glimpse modes of subversion, resistance and destabilization of biomedical definitions. This article deals with the role of modern science and technology in the observation and diagnosis of the body and its consequences in the definition of (...) health and disease, the normal and the pathological. Second, biomedicine is analysed as an institution that orders gender and underpins sexual dimorphism through debates on depathologization and dysnormality. The implications of technology and medicine in the processes of neoliberal subjectivation promoted by body optimization practices are also discussed. (shrink)

Ante el padecimiento de un dolor social producido en un entorno signado por la exclusión, la juventud despliega distintas estrategias entre las que pueden ubicarse las autoagresiones corporales. Este art í culo analiza los hallazgos de un estudio socioeducativo que recupera narrativas del dolor en las experiencias estudiantiles. *Este artículo recoge los resultados de una investigación finalizada con sede en el Programa de Investigación “Transformaciones sociales, subjetividad y procesos educativos”, bajo la dirección de Carina V. Kaplan, del Instituto de (...) Investigaciones en Ciencias de la Educación, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Proyecto UBACyT N° 20020170100464BA – periodo 2018-2021: “Violencias, estigmatización y condición estudiantil. Una sociología de la educación sobre las emociones y los cuerpos”. (shrink)

En los itinerarios propuestos se pone de relieve la figura de D. Blas José Zambrano García de Carabante, donde las panorámicas del paisaje segoviano se convierten en perspectivas para el pensamiento; una de las figuras de la generación del 98 olvidadas y que tanto influyó en María Zambrano, tanto en lo cotidiano como en su pensamiento. Blas Zambrano fue de las personas inquietas, con ilusión en el porvenir, en el porvenir de una sociedad mejor, de una España más próspera, (...) en la confianza puesta en la educación del hombre. Maestro de escuela no quiso ser filósofo porque veía un abismo enorme entre el idealismo y el realismo. De pensamiento claro, los itinerarios reivindican la influencia moral tanto en lo educativo como en lo político que ejerció sobre la pensadora más importante que ha dado el pensamiento español. Incluye una clase de filosofía peripatética, un itinerario de Blas Zambrano por la ciudad de Segovia. (shrink)

No presente artigo, o itinerário filosófico de Anselmo de Cantuária é descrito em quatro tópicos: o primeiro, sobre a sua vida de monge, suas obras e a sua habilidade dialéctica; o segundo, sobre a Ontologia e a teoria dos universais; o terceiro, sobre a teoria da verdade e da significação; o quarto, sobre a Ética ou a fundamentação do agir humano. Além desses quatro tópicos, o seu itinerário filosófico também é descrito levando-se em conta: a) os autores dos quais se (...) serviu (particularmente Platão e Aristóteles); b) a sua mestria na Escolástica (sobretudo por ter indicado as estratégias dialéctica e retórica adequadas ao exercício da racionalidade cristã). /// The present article attempts to describe Anselm of Canterbury's philosophical itinerary in accordance with the following four points: 1) his life as a monk, his works and his dialectical skills; 2) his ontology and theory of universais; 3) his theory of truth and of meaning; 4) his ethical theory and foundation of human action. The article also pays attention to the authors used by Anselm, especially Plato and Aristotle, as well as to his mastery of the scholastic method, whereby special attention is given to the dialectic and rhetoric strategy he found most suitable to the practice of Christian rationality. (shrink)

Se presenta una propuesta de innovación educativa, dirigida al alumnado de Educación Secundaria, fundamentada en el uso de los itinerarios didácticos teatralizados como recurso didáctico con perspectiva de género. Para su confección se pretende una metodología que privilegia los contenidos procedimentales y que fomenta el pensamiento histórico y, por ende, el pensamiento crítico. Los contenidos seleccionados están relacionados con el siglo XVI y XVII y, más concretamente, con la persecución y procesamiento de mujeres por brujería y hechicería por parte (...) del Tribunal de la Inquisición. Para ello se toma como centro de estudio el proceso que se llevó a cabo en Córdoba contra Leonor Rodríguez, lo que llevará al alumnado a reflexionar y a preguntarse sobre los estereotipos de la mujer en la historia, así como en la actualidad, con la intención de formar a una ciudadanía crítica y comprometida. (shrink)

The present work analyzes the various expressions of the corporeal condition of human existence, from the complex, social and cultural construction of the subject and the subjectivities in Modernity, and works the metaphors of bodies (in their soma and in their psyche which are intimately linked with embodiment) disdained, mutilated and painful that are put on the scene of Latin American society, projecting what is admitted and what is forbidden, in the places of memory of resistances and dominations. Here, a (...) problematic relationship is drawn to the order and corporeal cosmos of history and society; In this way, the book expands an analysis by an inter and transdisciplinary history of the body in terms of symbolic construction and power-knowledge relations, which make it a field of events, a terrain of marriage of technical, linguistic and psychosocial devices in the aesthetic and suffering framework of the human and in the processes of subjectivation of the world. (shrink)

El articulo analiza experiencias de corporeidad de mujeres excombatientes de las FARC-EP, a partir de una investigación sociocrítica, fenomenológica y feminista, que implementó estrategias dialógicas, participativas, contextualizadas y problematizadoras. Los resultados describen los órdenes discursivos insurgentes en torno a la igualdad, los procesos de socialización que moldean cuerpos militantes y a la vez los controlan desde lo normativo; frente a estos últimos se vislumbran prácticas de fuga que evidencian las tensiones entre el orden insurgente y el de la vida civil. (...) Se concluye que el grupo armado moldea una subjetividad que combina elementos de las construcciones de género del contexto campesino de origen y referentes ideológicos y prácticos del contexto bélico que se esfuerza por configurar cuerpos fuertes y disciplinados. (shrink)

Este artículo recoge y aúna, por vez primera en un solo trabajo, los distintos aspectos acerca de la tradición manuscrita, las dataciones y las autorías de las tres principales traducciones de Ethica Nicomachea en circulación durante el s. XIII. El trabajo de Aristóteles, de significativa e ininterrumpida influencia en el ámbito de la filosofía práctica, sorteó para ese entonces no sólo los escollos de las prohibiciones que recayeron sobre otros importantes tratados del Estagirita, sino que además fue honrado por la (...) pluma de tres traductores de reconocida pulcritud y erudición: Burgundio de Pisa, Roberto Grosseteste y Guillermo de Moerbeke. Gracias al trabajo concatenado de diversos filólogos, paleógrafos y otros especialistas en estudios medievales, el itinerario de las traducciones latinas de Ethica Nicomachea representa hoy un modelo de cooperación científica, cuyos numerosos e incluso inesperados resultados se hallan a menudo desperdigados en una abultada bibliografía. Aquí se ofrece un mapa completo y exhaustivo de estos estudios, junto con algunas conclusiones sugeridas por una visión más panorámica de los distintos eventos. (shrink)

O objetivo deste texto é mostrar como, esgotado o caminho filosófico e histórico do progresso, a crise exige que se retome o caminho da escuta, esquecido desde a modernidade científica. Na raiz da racionalidade ética e hermenêutica reside a capacidade humana de escuta, símbolo da passividade do homem capaz e da interdependência do humano. Contra a soberania da razão abstrata moderna, baseada no primado do imediato e da visão, a escuta segue os itinerários da receção que exige resposta hermenêutica e (...) singularização dialógica pessoal. (shrink)

O Itinerário é uma estratégia de estudo e reflexão organizada pela rede SCALIFRA-ZN para oferecer a formação franciscana aos colaboradores que atuam nas 8 Escolas Franciscanas de Educação Básica e na Universidade Franciscana - UFN. Desde 2021 vem promovendo a leitura e aprofundamento da vida de São Francisco de Assis. Neste artigo apresenta-se um panorama geral dos temas e possíveis ramificações refletidas a partir das fontes franciscanas na formação em humanidades.

Concepts such as language, culture, identity, religion, symbols and politics are polysemous and defining them is only possible while maintaining an open dialogue. However, despite the various conceptions we know that the reality they represent is implicit and they are mutually constituted. In this study we will try to demonstrate the close relationship that exists between national identity and national symbols with religious language in the Dominican Republic. In from of this, with this thesis we propose to conceptualize maturation itinerary, (...) language and its facets, analyze patriotic symbols and religious discourses of some authorities of the Dominican Republic and find possible ways of mature dialogue starting with the category "maturation itinerary". Our methodology is based on content analysis in which analyzing the elements of identity, some symbols and religious discourses, we demonstrate the connection between religious and political spheres. Finally, we think that despite perceiving this close relationship of religious and political language that in one way or another creates a power structure, we can find possible paths for mature dialogue starting from the category “maturation itinerary". Which allows us to glimpse individual and conscious groups of the reality looking for a common good. (shrink)

Eugenio Colorni, assassinato dai nazifascisti nel 1944, fu tra i primi pensatori italiani ad abbandonare il tracciato della critica neoidealista per dedicarsi a studi di ambito metodologico ed epistemologico. La prematura scomparsa ha impedito a Colorni di elaborare in sistema compiuto le sue intuizioni filosofiche più originali, che restano dunque per la maggior parte affidate alla frammentarietà di alcuni scritti pubblicati dopo la caduta del regime fascista. L’interesse per il pensiero colorniano non consiste però soltanto nell’epistemologia abbozzata durante gli anni (...) Quaranta, ma anche e soprattutto nel particolare itinerario produttivo seguito dall’autore. Esso sembra infatti rispecchiare, sotto certi aspetti, il medesimo percorso seguito dalla filosofia italiana nel tentativo di svincolarsi dalla pesante eredità delle istanze storicistiche ed attualistiche. In questo lavoro si è perciò analizzato il complessivo sviluppo della riflessione colorniana cercando di porre in evidenza quelle continuità e discontinuità che ne hanno segnato il passaggio dal crocianesimo iniziale agli ultimi studi di filosofia della scienza. (shrink)

El drama de lo político atraviesa la Divina Comedia de principio a fin, y es uno de sus hilos conductores: formas de gobierno, hábitos sociales, virtudes, pasiones y vicios políticos aparecen censados, analizados y evaluados, con rigor, a lo largo de toda la magna obra. Los sextos cantos de las tres partes de la Commedia —Inferno, Purgatorio y Paradiso— se ocupan de ese drama de forma intensa: como círculos concéntricos, abarcan un espacio cada vez mayor: Florencia, Italia, el —siempre difuso— (...) Imperio (es decir, el mundo políticamente organizado, la oecumene). El presente artículo analiza esos cantos desde una perspectiva que, insistente, da base y unidad al conjunto: la división de la ciudad, la guerra civil. (shrink)

Tradução feita a partir da edição em francês publicada em TERTULIAN, N. Itinéraire et rencontres avec Marcuse, Lukács, Adorno. [Entrevista concedida a] Mihaï Dinu Gheorghiu. Trad. Lucie Guesnier. Revue Actuel Marx, Paris, v. 65, 2019, p. 135-148. Disponível em: https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2019-1-page-135.htm.

Este ensaio pretende analisar uma ideia de Europa, delimitada pelo mar Mediterrâneo, através do filme de Manoel de Oliveira, Um Filme falado (2003), e dos conceitos filosóficos de espaço liso e território, segundo Gilles Deleuze e Félix Guattari. Current essay analyzes a specific idea of Europe, limited by the Mediterranean Sea, presented by the film called Um Filme falado (2003) by Manoel de Oliveira, and the philosophic concepts of space and territory expounded by Gilles Deleuze and Félix Guattari.

Reconstrucción de la descripción que de la conquista musulmana de la Península Ibérica hizo el cronista cordobés del siglo X ‛Arīb b. Sa‛īd. Aunque no se nos ha conservado el relato, las citas de que él hacen autores posteriores, especialmente Ibn al-Šabbāṭ, nos permiten conocer casi en su literalidad el texto de ‛Arīb Esta versión de la conquista se asemeja en sus líneas generales a la de al-Rāzī, estudiada en un reciente trabajo en esta misma revista, aunque las diferencias en (...) los detalles son lo suficientemente notables como para considerarla una versión totalmente independiente. (shrink)

Neste texto, desenvolvemos um diálogo com Albert Camus e Vergílio Ferreira, a partir de algumas temáticas do pensamento existencial ou do designado “existencialismo”. Filósofos de acção foram estes dois autores, até ao limite permitido pelas suas forças. O exercício filosófico de Vergílio Ferreira acentua o que designamos como um existencialista mais “mental” – o de Albert Camus será mais “visceral” –, mas ambos, nos seus itinerários, imbuídos de uma consciência cujo horizonte finito e temporal tem como limite a autenticidade.

El artículo abordados expresiones religiosas, el movimiento neo-hinduistaSai Baba y la escuela budista “Zendo Betania”, y da cuenta de su origen y globalización para concentrarse en suimplantación en la Argentina. Asume que al inscribirse en nuestro país,dichos movimientos lo hacen, si bien de modo diferencial, conforme adeterminadas matrices sociales hegemónicas presentes en el ámbito nacional. A continuación, a partir del examen de lastécnicas corporales practicadas por estos grupos (la meditación), el trabajo avanza en la idea de que dichas prácticas (...) redefinen el esquema corporal de los participantes, promoviendo modalidades alternativas de subjetivación que confrontan aspectosdominantes de la cultura actual; específicamente, la concepción de la persona y sus vínculos con el entorno. En este sentido, el presente artículo se inscribe en una línea de trabajos que problematizanla corporalidad en las sociedades globalizadas contemporáneas, análisis que reconocenquesi bien las prácticas recitan normas hegemónicas,enfatizan a la vez que en esa misma repetición se dan puntos de fuga que operan transformaciones. (shrink)

The aim of the article is to analyse the Basic Vocational Training in order to better understand the significant segregation by sex that the data show, both in their access and in the specialties studied, based on the analysis of educational statistics. This analysis is complemented by the use of qualitative methodology through semi-structured interviews with 35 BVT students from five Valencian educational centres, an autonomous region with an important implementation of BVT. Theoretically, we start from Acker's consideration of educational (...) institutions as organizations with a gender mark that contribute to building hegemonic models of masculinity and femininity. The findings show the robustness of gender stereotypes are still identified that persist what we call gendered itineraries, which have an impact on educational decisions and future job transitions. (shrink)

La centralidad que tiene la dimensión erótica en nuestras sociedades occidentales se refleja, entre otros múltiples fenómenos, en amplios y diversos nichos de mercado tendientes a generar ganancias por medio de la oferta de cuerpos, bienes y servicios que promueven la maximización de las experiencias sensorio-sexuales y la optimización del cuerpo en términos estéticos y eróticos. La producción de subjetividades se juega en el marco de un mercado que ofrece experiencias que combinan diversión, esfuerzo y autopromoción bajo las lógicas de (...) los insoslayables marcadores sociales de la diferencia.Al calor de estos fenómenos contemporáneos, tejidos por las tramas del erotismo, el género y el mercado, el presente artículo se propone realizar un análisis performático y performativo de una experiencia de participación observante en un taller de seducción femenina realizado en la ciudad de Córdoba. Se abordarán las técnicas corporales que fueron enseñadas, aprendidas y ensayadas en el taller y, en un segundo momento, el tipo específico de ideal regulatorio de la feminidad que estaba siendo propuesto tanto por medio de las particulares citaciones erótico-corporales que fuimos instadas a reiterar como por el discurso experto del profesor del taller. Con ello, se busca construir una descripción densa de esta instancia apostando a que amplíe los modos de abordar y conocer cómo estos paradójicos espacios reúnen experiencias y discursos de normalización y reactivación de viejos mandatos femeninos, a la par que transforman convenciones ligadas al género y la sexualidad. (shrink)

El presente aporte trata de reconstruir el largo recorrido intelectual de Hans Jonas que parte de la gnosis tardía, pasa por la filosofía de la biología, la ética y llega a la bioética. Este trabajo se propone como objetivo evidenciar la posición de Jonas confrontándola con aquellas de las cuales ha partido. En pocas palabras, intenta ser apenas una introducción de este fascinante filósofo de nuestro tiempo.

Este artículo se basa en una investigación etnográfica sobre la formación de los actores de teatro en Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Se analizan las prácticas de enseñanza de un maestro de un estilo de actuación en particular, entendidas como técnicas corporales en el sentido de Mauss. La originalidad del enfoque aquí propuesto radica en analizar, en tanto técnicas corporales, el movimiento del maestro y sus palabras. Al analizar las palabras como técnicas corporales, buscaré superar una dicotomía (...) que fue fundante para el área de investigaciones sobre aprendizaje de prácticas corporales, que se dedicó al movimiento y dejó de lado la palabra. A su vez, analizaré las enseñanzas del maestro en tanto se insertan en un linaje que los propios estudiantes reconocen y a través de un análisis de sus técnicas, podré mostrar, en cierta medida, cómo cada maestro reproduce, pero también transforma, las enseñanzas de un cierto linaje. (shrink)